展昭传奇

《展昭传奇》

第一百一十四章 看人真准

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而在道门大兴的背景下,道教群体变得良莠不齐,什么投机取巧之辈都混了进去。

偏偏老君观的老观主牺牲,一众长老死伤惨重,新任观主经不住诱惑,拥抱皇权,配合真宗大搞天书迷信,带来的后果就是门内奢靡之风大兴,门风每况愈下。

“所以这样的老君观,罗世钧想要收买其中的高手,确实有机会。”

宋辽国战里面,老君观损失同样惨重,观主妙元真人羽化,观内耆宿长老死伤惨重,最具前程的真武七子也折损近半。

可接下来他们的处境,看起来却比起大相国寺要好得多。

因为众所周知,北宋有两大道教大兴的时期,一个是后来的宋徽宗崇道,另一个就是真宗时期的天书封禅。

展昭道:“那庞府的道士?”

庞令仪哼了一声:“当时京师权贵人人崇道,爹爹也不好与众不同,但心里面对于那些贪婪的道士并不认可,对那些道人推荐的丹药更是从不服用。”

于后世而言,人们对于道教的印象往往比起佛门好上不少,印象里道人都是仙风道骨,和尚则是肥头大耳,展昭都不例外,也是这么个观感。

宋真宗为巩固统治权威,伪造“天书”下降,并举行盛大的封禅泰山仪式,道教神祇彻底进入官方祭祀。

根据庞令仪所言,玉皇大帝被尊为“昊天上帝”,与儒家昊天信仰结合,太上老君更被加封为“混元上德皇帝”,由此老君观的地位也大幅提升。

不仅诸多道观获得特殊优待,道士还享受司法豁免权与免税免役。

即道士犯罪,需先由道录司审理,世俗官府不得直接处置。

道士可免除赋税、兵役,高阶道士享有朝廷俸禄,等同官员,朝廷赐钱赐地。

但对于当世而言,倒是反过来了。

许多人对于道士颇为反感,认为他们比起僧人更贪婪。

僧人只要香火钱,至少不谋财害命,道士不仅要钱还多有炼丹,前唐吃丹药死的皇帝都好几位,但依旧有无数人盲目相信,受其所害。

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展昭道:“但任何一位武道宗师,都不会籍籍无名,老君观真要有一位宗师避居观外,不见踪迹,那还真有可能是被其笼络了。”

庞令仪皱眉:“我总觉得舅舅没有那个能耐,他或许有些钱财,也舍得用来收买人心,可京师那么多高门大户,哪个又缺了金银?堂堂武道宗师,何必投靠他?”

展昭目光一动:“从孙涛身上,我们也能揣测一二。”

第一百一十四章 看人真准 (第1/3页)

道佛两脉,从来都是最容易出高手的门派。

因为源远流长,传承完整。

而自赵宋立国,朝廷扶持外加自身底蕴,大相国寺成为了天下第一古刹,为佛门之首,老君观则是天下第一道观,为道教之首。

听到这里,展昭缓缓摇头:“这对于一个武林门派来说,不是好事啊!”

“师兄明鉴!”

庞令仪也赞同:“我听爹爹提过,自从天书降世,老君观就开始堕落了,门下弟子良莠不齐,越来越重奢靡之风……”

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