但话又说回来了，顾大娘子当时一击固然强横，可放到宗师境里面，就是正常的水平。

而宗师也分三六九等，如曾经的中原四大宗师，老君观、大相国寺、逍遥派、青城派四位掌教，亦如天心飞仙四剑客，号称剑道绝颠，显然就比起其他宗师强了许多。

换而言之，这几位应该就更接近，那传说中的“天人之境”。

不可能每位宗师都是如此，初入此境的，相对肯定弱上不少。

现在玄阴子如果不是特意隐藏武功，表现出的威仪却与顾大娘子相差不大，是否代表他也就初入宗师境的实力？

玄阴子如丹鼎镇中央，真气蒸腾间，化出无方妙像；

李无刑铁血嫁衣猎猎作响，血气与丹火相冲，炸开点点星火；

顾临七情剑窍轮转，喜怒忧思悲恐惊皆化剑气，在身周结出剑仪；

首当其冲的，无疑是展昭。

他的感应最是清晰，眼前老道士的周身赤金焰光倏然内敛，化作一缕幽紫丹气自眉心透出，如游龙般盘旋而上。

霎时间，整座厅堂仿佛被拖入丹鼎幻境，空气中弥散着苦、涩、腥、甘四味丹息。

耳不闻丹砂碎响，只听丹田真气流转；

鼻息凝定，苦腥甘涩诸味过而不留；

舌抵上颚，如含一枚冰魄，镇住灼热丹气；

按照资历，这位应该是老牌宗师才对，修炼的又是武道德经丹鼎一脉，为何表现得有些名不副实呢？

展昭没有多想。

他只知道两个字——

能打！

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这依旧是外放的先天真气。

但宗师之境的外放真气，已然出神入化，每吸入一口，就好似吞下一枚滚烫的丹丸，灼烧肺腑。

由此三人如坠熔炉，耳边响起万千丹砂摩擦的细碎声响，骨骼血肉竟似被丹火分解、提纯、再塑。

恍惚间，自身的存在，都要被炼成一枚圆坨坨、光灼灼的“大丹”！

但也就在这一瞬间，展昭双目微阖，便有一泓秋水般的剑意自眉心漾开。

身如青松扎根，任他丹火煅烧，我自巍然不动；

意似寒潭映月，照破虚妄，还归本来。

于是乎，屋内四人形成一种静默的对峙。

展昭曾在六扇门总衙前，硬接顾大娘子爆发的精神风暴，那是他感觉最接近败亡的一次。

顾大娘子在踏入宗师境之前，就是绝对的强者，给予展昭的威胁感，与持愿神僧不相上下。

当时全力爆发的一击，俨然有宗师之威，展昭六心澄照诀再有突破，外加戒闻隔空拍出如来神掌，才险之又险地化解。

展昭则不仅是抗衡，更予以反击，心澄剑光所照所至，丹鼎之境隐隐波动，如水中倒影被石子惊破。

‘宗师感悟天地自然，皆擅心灵精神之力。’

‘此人的心灵秘法，比起顾大娘子更加玄妙，但若论威胁，也就是在伯仲之间。’

第一百一十七章 大相国寺从哪里收来的妖孽弟子？ (第2/3页)

情绪皆化为凛冽剑意，在神识中织就一张疏而不漏的剑网，将那丹火意念尽数绞碎。

他脚下青砖悄然裂开蛛网般的剑痕，衣袂无风自动，身体却依旧挺拔。

而这两位经受的，仅仅是余波，也恰好是可以应付的程度。

六心澄照诀应念而起，融入心剑神诀之中，荡然全身。

论心剑神诀的造诣，他不如顾临，但两者相合，却是另一番造诣——

眼不见丹火幻象，唯见本心一点澄明；

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