甚至有些“离经叛道”的切入点已然成型：

君子岂止不应局限于“才艺”之器？

更应超越“形而下”之器，

直指“形而上”之道！

君子当“器”而不“器”，

深层引申…君子之道，

在于体用兼备，道术合一？

不，这还不够！

乃至…推动时势！

这个见解，已然带上了几分心学“致良知”的影子，

甚至隐约触碰到了后来“经世致用”实学的边缘，

放在嘉靖初年，绝对算得上新颖甚至大胆！

用来帮一个纨绔子弟考县试，

毫不犹豫地铺纸磨墨。

那块张诚贡献的上好徽墨磨出的墨汁，

浓黑润泽，带着一丝不易察觉的松烟清香。

他下笔了。

笔走龙蛇，文思如江河奔涌，倾泻而下。

超频大脑精确控制着腕力，

每一个字的架构、每一笔的走势，

都经过了微调。

整体上看，字迹工整规范，

符合科举要求，

但细看之下，

笔画间却透着一股与他平日里刻意表现的“螃蟹体”截然不同的风骨力道，

只是在起笔收锋处，

又巧妙地融入了几分刻意模仿张诚那浮躁笔意的“抖擞”和“稚嫩”。

文章破题精准，承题大气，

起讲已然显露出不凡的格局。

他将那超越时代的见解，

巧妙地包裹在传统的八股格式和圣贤言论之中，

胜似将一颗新酒装入旧壶，

初尝醇厚，细品则惊觉其烈性非凡！

“……是故君子之才，

非瑚琏簠簋之谓，

乃经纬天地之资也。

守常而

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赫然正是本次县试第一场的四书题——“子曰：君子不器”。

题目传来的一刹那，

张诚那边立刻响起一阵窸窣抓挠声，显然是急了。

“君子不器”…

出自《论语·为政》。

孔子说，君子不能像器具那样，

即具备经世致用之才能（器），

却不被具体才能、职位、

乃至时代局限（不器），

心中常怀大道，

能以不变应万变，融汇贯通，

这题目看似简单，实则内涵深远，

绝非他那个被酒色掏空的脑子能瞬间理解的。

“喂！听到了吗？

君子不器！快！快写！”

张诚压得极低却又急不可耐的声音从板壁下传来，

简直是杀鸡用牛刀，

但唯有如此，

才能既确保文章出彩高中，

又能埋下他想要的“伏笔”！

思路既定，苏惟瑾眼中精光一闪，

只有某一方面的用途。

表层释义，君子应博学多才，

不局限于一门一艺。

乃至超越这个时代的思想火花激烈碰撞！

电光石火间，

一个更为大胆、

超频大脑疯狂运转，

无数相关的经义注解、

历代大儒的阐释、

第21章 号舍之内，暗度陈仓计 (第2/3页)

有差役举着高高的题目牌在各排号舍间的狭窄通道缓慢走过，

确保每位考生都能看清。

那木牌上，浓墨书写，

伴随着一张小纸条和一块上等徽墨被从缝隙底下飞快地塞了过来。

苏惟瑾面无表情地捡起纸条和墨锭。

超频大脑瞬间启动！

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