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他指着眼前正在搭起的木架：“这儿，叫‘西域共学堂’。汉娃、维吾尔娃、哈萨克娃，都来学。不收钱，还管一顿午饭。”

雪魄卧在不远处，金瞳安静地望着忙碌的人群。几个胆大的孩子悄悄靠近，给它脖子上系了条彩布——那是他们娘亲手织的“平安符”。

第一难：没书。

汉童说：我叫阿明。

维吾尔童说：Mening i**im Aming.

哈萨克童说：Menıñ atym Aming.

柳明愁得直薅头发。他原是施南学堂的教习，跟着大军西征，本以为带几本《千字文》就够了。可到了西域才发现——语言不通，文化隔阂，连“太阳”这个词，汉、维吾尔、哈萨克三种说法都不一样。

“总不能让娃们先学十年汉语再读书吧？”他叹气。

向拯民却笑了：“那就让他们用自己话读书。”

他召集柳明、覃玉和几位通晓多语的老匠人，关在屋子里三天三夜，硬是编出第一套《西域启蒙三语课本》：

左页：汉字 + 拼音

图画上，三个孩子共捧一碗水，身后是白虎与天山。

更妙的是，课本里夹着“活页”——用薄羊皮纸写，可替换。比如春天加《杏花开了》，秋天换《麦子熟了》。

“教育不是灌输，是扎根

第177章 西域学堂 (第1/3页)

“将军，孩子们……真能读书？”

老牧民库瓦蹲在喀什噶尔城东一片新开垦的空地上，手里攥着一撮干草，眼神既期待又惶恐。他记得小时候，贵族说：“牧羊人的儿子，只配数羊，不配识字。”可如今，他的孙子——那个曾在角楼被吊的孩子——竟成了华夏军学堂的第一批学生。

向拯民拍拍他肩：“库瓦大叔，眼睛能看星星，就能看书；手能编缰绳，就能写字。”

中页：维吾尔老文字（察合台文）

右页：哈萨克口传符号（柳明用简笔画辅助）

第一课就叫《我们同饮一河水》：

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