“而天生我材必有用虽来自蓝星诗词，却与南齐《民生策》里民为邦本，本固邦宁的理念一脉相承。”

“这难道不是文脉的融合？”

她顿了顿，指尖移到平价粮点旁的石牌上，石牌刻着几行小字，虽小却清晰：

这话一出，气氛又紧绷起来。

北徐使臣立刻附和，端着茶盏慢悠悠道：

“小倭使臣所言极是。”

小倭使臣愣了愣，随即道：

“自然是流传千年的经义典籍、先贤字画，是能体现一国教化的器物，而非这些……柴米油盐的琐事。”

“原来如此。”

“文盛之会讲文脉正统，若只拿这些街头巷尾的东西，怕是会让周边小国觉得南齐无深厚底蕴，反倒丢了面子。”

他看似为南齐“担忧”，实则暗讽蓝星文化无根基，怡红院的展示登不上台面。

周边小国使臣虽没说话，却悄悄点头。

在他们认知里，文化就该是典籍、字画、青铜器，而非百姓的粮袋、孩童的木笔。

晚晴攥着文化册的指尖又泛白，偷偷看向时念。

时念轻轻颔首，转身走到模型旁，指向蒙学班的微缩场景：

“使臣请看这蒙学班的黑板，左边写着《义经》，右边写着天生我材必有用。”

“《义经》是南齐孩童启蒙的经典，算得上传世典籍吧？”

【仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。】

第384章 论出身坦然驳使臣，释文脉巧语破质疑 (第3/3页)

下道：

“时老板说文化贴近平民，本使倒觉得，这模型过于侧重民间琐事，少了大国该有的文脉底蕴。”

“南齐立国几百年，难道只剩粮点、蒙学这些市井场景，拿不出像样的经义典籍、金石器物展示？”

却见她依旧站得笔直，目光平静地落在小倭使臣身上，没有半分慌乱。

“使臣说文脉底蕴，不知在您看来，文脉究竟是什么？”

时念没有直接反驳，反而先抛问题，声音温和却有穿透力。

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