李主任脸色一沉：“你们懂什么？现在文物市场就这样，不加点‘亮点’，谁会高价买？再说，这也是为了修复室的经费着想。”

那天晚上，林砚和陆则坐在修复室里，看着桌上那本泛黄的《诗篇》译著，沉默了很久。陆则忽然翻开书，指着其中一句：“‘耶和华必成全关乎我的事。你的慈爱永远长存，求你不要离弃你手所造的。’我们是神造的，本该行正直的事，怎么能为了钱，做违背良心的‘巧计’？”

林砚看着他坚定的眼神，心里的犹豫渐渐消散。她想起爷爷——一位老修复师，临终前还在说“修复古籍就是修复人心，不能有半点虚假”。第二天，他们一起找到馆长，如实反映了李主任的要求。馆长很重视，不仅叫停了拍卖计划，还把这批古籍列为“馆藏文物”，专门成立小组进行保护性修复。

风波过后，陆则握着林砚的手，在修复室的窗边说：“我爷爷常说，‘神造人各适其用’，我们做古籍修复，就是要守护这些‘受造奇妙’的文化遗产，不让它们被‘巧计’玷污。”林砚点头，忽然觉得，他们的感情之所以珍贵，就是因为彼此都坚守着“正直”的初心，像两本未经篡改的古籍，始终保持着最本真的模样。

一年后，那批民国典籍修复完成，在市博物馆举办了专题展览。开幕式那天，很多人驻足

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第5章话语之人类繁衍的意义5 (第2/3页)

传递智慧的，却被人用来满足私欲。不过还好，我们能修复它，让它变回原来的样子。”

可修复“人心”，远比修复古籍难得多。那年秋天，修复室接到一个重要项目——修复一批从海外回流的民国宗教典籍，其中一本《诗篇》译著，据说是当年传教士手写的孤本，价值连城。项目负责人李主任找到林砚和陆则，私下里说：“这批书修复后要拿去拍卖，你们在修复时‘多做点手脚’，比如在孤本里加几处‘名人题跋’，这样能卖个好价钱。”

林砚的手猛地一顿，墨汁在宣纸上晕开一小片黑渍。陆则更是直接拒绝：“不行！古籍修复的原则是‘修旧如旧’，不能造假！”

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