温锡安蹲下身，拿起一块陶泥递给女孩：“你看这泥，刚挖出来的时候又脏又散，可经过揉、捏、烧，就能变成好看的陶罐。我们也是这样，神不会把没用的泥留在手里，祂会用祂的手，把我们塑造成有用的器皿。”沈砚辞则带着女孩坐在拉坯机前，教她捏了一个小小的陶杯，杯身上刻着“你是我的百姓”。

女孩走的时候，手里捧着陶杯，脸上露出了久违的笑容。温锡安看着她的背影，忽然想起自己曾经的迷茫——原来人类繁衍的意义，不只是生命的延续，更是成为神手中的器皿，把“窑匠的爱”传递给更多人，让每个像“泥”一样的人，都能感受到神的塑造与呵护。

又过了几年，温锡安和沈砚辞有了一对儿女，儿子叫“窑安”，取“在窑匠手中得平安”之意；女儿叫“语书”，记念神的话语如书册般宝贵。每次带孩子们在工作室做陶艺，他们都会指着窑炉说：“你们看这窑火，能让泥成器；神的爱，能让我们成为祂所喜悦的人。我们来到这个世界，是要把神的话语和爱，像陶艺传承那样，一代代传下去。”

孩子们渐渐长大，儿子成了一名陶艺家，继续经营着“窑匠书房”；女儿则继承了温锡安的事业，成了宗教典籍编辑。有次女儿采访一位老牧师，老牧师说：“你们一家的故事，就是‘窑匠之约’的见证——神用祂的手，把平凡的人塑造成祂的见证，再让他们去塑造更多人。”

每年秋天，温锡安和沈砚辞都会开一窑“传承罐”，罐身上刻着当年他们相遇时的经文，送给需要鼓励的人。老窑炉的火一年年燃烧，像神的爱从未熄灭；工作室的陶泥一代代传递，像人类繁衍中不变的信仰。温锡安常常坐在窑炉旁，翻看那本《陶艺与信仰》，指尖划过书页上的“我们是泥，你是窑匠”，总会想起初见的那个午后——原来神早已用祂的手，为他们预备了“窑匠之约”，让他们在泥土与火焰中，把这份约写成跨越世代的见证，让每个遇见他们的人，都能看见窑匠的手，听见神的话。

第74章话语之人类繁衍的意义74 (第3/3页)

们亲手做的婚罐，罐身上刻着“我将我的话传给你，用我的手影遮蔽你”，窑火映着两人的身影，像神亲手描绘的剪影。

婚后，他们一起把工作室改造成“窑匠书房”，一半用来做陶艺，一半用来陈列宗教典籍，还定期举办“陶艺与信仰”沙龙，邀请信徒和艺术家分享故事。书房的墙上挂着两幅经文拓片，一幅是“为要栽定诸天，立定地基”，另一幅是“我所看顾的，就是虚心痛悔、因我话而战兢的人”。

有天下午，一个穿校服的女孩走进书房，手里攥着一张皱巴巴的成绩单，眼圈红红的。“我总考不好，爸妈说我没用，”女孩哽咽着说，“我觉得自己就像块没用的废泥。”

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