社区的小礼堂里坐满了人，墙上的经文在阳光下泛着柔和的光。顾初阳站在台上，手里拿着那对夫妻俑的照片：“神造男造女，不是让他们互相指责，而是让他们像这对陶俑一样，手牵手面对风雨。就像经文里说的，我们都是一位父所造的，本该彼此体谅，不是彼此诡诈。”

沈灵均坐在台下记录，忽然看到之前调解过的那对夫妻也来了。讲座结束后，丈夫主动牵起妻子的手，说“之前是我太固执，以后我们一起改”。沈灵均看着他们相携离去的背影，忽然明白，自己之前太执着于“解决问题”，却忘了要先把“神造灵”的真理放进人的心里——只有知道自己的灵来自神，才会懂得珍惜同样带着神样式的彼此。

从那以后，沈灵均成了“恩典社区”的常客。她会和顾初阳一起策划家庭活动，教夫妻们写“感恩日记”，教孩子们画“家庭树”；顾初阳则会陪她整理调解案例，用圣经的真理帮她分析问题。他们的相处像初春的溪流，在彼此的生命里缓缓流淌，每一个瞬间都藏着神的美意。

盛夏的一天，社区里来了位特殊的访客——一位七十多岁的老奶奶，抱着本翻烂的圣经找过来，说“想和离家三十年的儿子和解”。沈灵均看着老奶奶布满皱纹的手，心里酸酸的。顾初阳却拿出圣经，翻到《玛拉基书》2章：“我们岂不都是一位父吗？”他帮老奶奶写了封信，信里没提“道歉”，只写“妈妈记得你小时候爱吃饺子，现在还会包”。

三周后，老奶奶的儿子真的回来了。当儿子跪在母亲面前哭着说“妈，我错了”时，沈灵均和顾初阳站在门口，悄悄红了眼眶。顾初阳轻声说：“你看，神造的灵里，都藏着爱的本能，只要有人把真理指给他们看，爱就会重新发芽。”

深秋的时候，沈灵均和顾初阳在社区的小礼堂举行了订婚仪式。牧师捧着圣经，诵读着《撒迦利亚书》12:1：“铺张诸天，建立地基，造人里面之灵的耶和华说”。顾初阳握着沈灵均的

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第79章话语之人类繁衍的意义79 (第2/3页)

彼此背离。”

“下周我要去城郊的‘恩典社区’做家庭讲座，”顾初阳收拾拓片时忽然说，“主题是‘神造家庭的心意’，社区的墙上刻着‘但从起初创造的时候，神造人是造男造女’。你要是有空，来帮忙做记录吧，或许能看到不一样的家庭故事。”

沈灵均犹豫了两天。直到周五晚上，她整理调解笔记时，看到那个想“消失”的孩子画的画——画里有个裂开的房子，却在角落画了个小小的十字架。她忽然想起《玛拉基书》里的“背弃了神与我们列祖所立的约”，或许那些破碎的家庭，只是忘了神最初设立家庭的“约”。于是周六清晨，她带着笔记本，走进了“恩典社区”。

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