杨晖相信，性格决定命运，杨晖更相信，外貌决定命运，但对这两样，杨晖都没什么信心。

林文珍是一个他心仪的女子，也神女有意，但她走了，她有属于她自己的家。

事业一直不顺心，连打工生涯都充满坎坷。

最要紧的，杨晖自己用布条制作了一条贴身薄腰带，里面放的就是铁片、密封胶袋装住的打火机，几片刮胡刀用的薄刀片，以防万一。顺便，杨晖把两件乐器也塞了进去，一支长箫，一支竹笛，以便打发下寂寞。

杨晖没什么本事，就是有点心思细腻，未雨绸缪，他熟读三国，以三国诸葛孔明为偶像，但几十年来孔明没带给他任何好处。

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去，前路未卜，风险重重，生死不知；不去，现在的日子寡然无味，这份工也差不多到头了，与林文珍毫无进展，现在林文珍怀孕了，更是要他死心的节奏，那份伤感，一直萦绕心头。

与其窝窝囊囊地活着，不如轰轰烈烈的干一场啊，让人生有少许尊严，让梦想有少许骨气，现状，只能是充满萎靡的叹息。

肖达林死了，是被一群枪手杀死的，谁叉只脚进去，都是丢命的节奏，这个杨晖懂。听说古罗马凯撒大帝在三十岁时，因为一事无成，曾经嚎啕大哭，杨晖哭过无数次，但哭泣并没有给杨晖带来人生转机。

有句俗语说，如果一个人做好人做到四十岁，还没有成绩，就要转做坏人，这句不知从哪里里看来的俗语，给了杨晖潜移默化的影响。

杨晖对自己说：干了，人死卵朝天！十八年后又是一条好汉。说不定人生别有洞天，有另一个活法呢。

第3章 远行 (第2/3页)

了，他的组织迟早也会追查到，这个烫手的山芋不甩出去，他还是脱离不了这个漩涡。

杨晖读过不少书，也算个文化人，但在这个社会不是有文化就能混得开的，所谓文化人混不开有两种，一是文化太高，清高不入世，一是文化还不够高，半桶水。杨晖觉自己属于后一种，文化不够高，但又沾染了清高的俗气，不合群，不善交际，很多人情世故参不透，没有背景，人脉不够，不懂察颜观色，不懂站队，连打工，也没法获取一个理想的职位，这是他自认为一直不成功的主要原因。他有过一段短暂而失败的婚姻，这是心底永远的痛。房子给了前妻，现在也无能力再买一套房子。

小时候的志气万丈，慢慢被毫无长进的时光消磨掉了，但梦总不死，时不时跳出来，撩拨下神经。

如果杨晖有一个温馨的家，或者杨晖有个称心的女朋友，又或者杨晖有一份可观的工作，三者当中随便有一个，这个险，杨晖都不会去冒，大不了不用这笔钱就是。但是，这些杨晖都没有！一个心高气傲的书生，一个一直郁郁不得志的失意者，做出了偏激的事，也情有可原，但上天会眷顾他这个决定吗？

既然决定了去冒这个险，他就要做些准备。冲动而无脑的人，才是死神的最爱，这个，杨晖还不是。他上网查过，指南针、砍刀、猎枪、钓鱼工具、放在不透水容器中的火柴、雨衣、长衣长裤、绳子、绷带、云南白药、红药水及蛇药等，是森林旅游或者叫森林生存必不可少的物品。

千里迢迢的，杨晖不可能带着砍刀、猎枪什么的，就算不被人家追查到，也会被政府当恐怖分子逮起来。他买了指南针、雨衣、耐磨损的长衣长裤、长绳子、可收缩露营帐蓬、橡皮筋、红药水、驱风油、治外伤的云南白药、万花油、纱布、药棉等，还有按网上说的，准备了一些治疟疾的奎宁丸，满满一背囊。

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