五朝首辅,老朱说大明没我得散

《五朝首辅,老朱说大明没我得散》

第200章死亡的定义

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老子骑在牛背上,手里拿着一卷竹简,眼神淡漠如水。

【出生入死。】

【生命从虚无中来,最终回归虚无,这是天地间最自然的规律,就像春夏秋冬,花开花谢。】

而在老子旁边,另一个身影更加狂放。

【那一跪一拜之间,跪的不是鬼神,跪的是心中的敬畏,拜的是血脉的传承。】

大明位面。

朱棣看着这一幕,默默地点了点头。

【儒家。】

天幕上,出现了一位宽袍大袖的老者,他站在杏坛之上,身后是三千弟子。

那是孔子。

“人活一世,先把这辈子的事做好。若是连‘生’都过不好,死后就算有个极乐世界,你有脸去吗?”

子路愣住了。

他挠了挠头,对着孔子深深一拜:“弟子受教。”

【他们追求的是重生轻死,慎终追远。】

【在儒家看来,死亡是伦理和秩序的延伸,是维系现世道德的最后一道防线。】

画面中,性格直爽的子路冲到孔子面前,急切地问道:

“夫子!敢问死后究竟是何光景?真的有鬼神吗?真的有另一个世界吗?”

孔子没有直接回答。

【儒家虽然不语怪力乱神,但他们极度重视葬礼。】

【厚葬久丧,并不是因为他们相信灵魂永存。】

【而是因为——祭如在,祭神如神在。】

【道家。】

【如果说儒家是入世的,那道家,便是出世的。】

青牛背上,紫气东来。

“夫子说得对。”

“若是连爹娘死了都不在那儿哭两声,不给整点排面,那这人活着跟畜生有什么分别?”

虽然他有时候也觉得那繁琐的丧礼烦人,但这就是规矩,是皇家的脸面,更是孝道。

第200章死亡的定义 (第3/3页)

,是寻求心灵的寄托。】

【这是刻在华夏血脉里的敬畏。】

【在历代先贤的眼中,死亡,有着截然不同的面孔。】

他只是平静地看着子路,笑了笑,那笑容里透着一股通透的实用主义。

“未知生,焉知死?”

“路啊,你连活人的事都没整明白,怎么去伺候鬼神?”

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