“老爹，佛法的修行有教人平衡五蕴吗？”利群问道。

“《心经》里是教人如何涅槃的。”老爹回答道。

“不过，老爹有想法了。”

“根、尘、识，三事结合而生触。”

“根，指的是人的六感……”

“眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根。”

“我听到了，老爹。”

“你理解它的意思吗？”老爹问道。

利群摇头，他感觉能懂一点，不是完全懂。

“尘，是外界的事物。色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘。”

“依靠眼睛，认知颜色和形状的能力，便是眼识，仅仅是『看到』。”

“依靠耳朵，认知声音的能力，仅仅是『听到』。”

“依靠鼻子，认知气味……”

老爹翻着字典，一边将经书和经文阐释的内容翻译出来，而老爹说的每一句话，戴着头盔的利群都能听到。

“就像电影的每一帧画面，一帧帧画面连续播放才能让电影动起来。佛经里是说，人的认知也是由无数个刹那生灭的『识』连续不断而形成的错觉。每一个识在生起的瞬间就灭去了，让你产生痛苦的是识留下的回响。”老爹说道。

“翻译的可能不太准确，但大概是这个意思。”

“每个人都有五蕴存在，而现在你的识蕴被强化了，本身的其他四蕴平衡被打破，你需要重新找到平衡。”

“人

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第83章 第二次感统训练 (第1/3页)

克拉克·肯特氪星感官苏醒的时候，他的视线能透视人体，双耳能听到几公里内的大小动静。

对于获得了大圣『识蕴』的利群来说，他并不是感官变得像氪星人那样拥有了透视眼和超级听力等等，而是开启了能够识别、分辨、认知万物的“基本功能”。

典当铺里，老爹埋头书堆中查找着佛经中对『识蕴』的阐释，利群戴着一个摩托车头盔坐在旁边，将自己除了触觉之外的感官尽量封闭起来。

“识蕴不能独立存在，它必须依赖『根』和『尘』才能生起。它是缘起的，是无常的。”

老爹推了推老花镜，转头向利群看去。

“听到书上怎么说的了吗？”

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