人在美利坚,克苏鲁系统什么鬼?

《人在美利坚,克苏鲁系统什么鬼?》

第70章 怪不得东大人不嗑药

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“我学习过医护。”

“太好了,您能告诉我您的名字吗?然后您什么时候能来教堂呢?”

“我叫罗杰,今天晚上就可以去。”

这点和圣约翰教堂类似,这里也有收容所。只不过收容的人数很少,毕竟教堂每个月获得的捐款有限,无法支撑太大的摊子。

相反,那些捐款数额巨大的教堂往往不会在内部设立收容所,取而代之的是教会创办的收容机构。

这些机构由政府统一安排床位,定期进行收容。

讽刺极了。

罗杰询问完圣马可的情况后,又和牧师要了圣马可教堂的联系方式。

“喂?”

曾经佐伊住过的收容所就是其中之一。

但也有些离谱大教堂完全不从事慈善,或者说慈善对他们来说就是面子工程。

比如大名鼎鼎的马尔斯山教会,巅峰时期有15个分堂,周间聚会人数过万,每年仅“什一税”就能收入2500万美元。

然而他们对于流浪汉的慈善,仅仅是一次性捐献了1500件外套。

那么其他的钱去哪了呢?

“你好,这里是圣马可教堂。”有妇女的声音传来。

“我想问一下,你们需要义工吗?”

“义工?哦,当然需要,请问你有相关医护知识,或者参与过相关项目吗?”圣马可工作人员询问道。

“那实在是太好了,我记下来,等您到了直接找我,我叫玛丽。”

挂断电话,罗杰耸耸肩。

没想到对方这么迫切,不过在此之前,他要先去街机厅把这几天积攒下来的青铜硬币消耗掉。

第70章 怪不得东大人不嗑药 (第3/3页)

家租客的身份,他成功从牧师口中得知了关于圣马可教堂的情况。

简单来说,圣马可在西雅图属于比较有爱心有知名度的那一类教堂。

虽然教堂不大,每个月所获得的捐款在一众教堂内不算高,但却设置了一个专门容纳患病流浪汉的收容所。

他们一方面挪用捐款,一方面把信徒们的美元都砸在了旗下牧师的出版书上,硬生生砸到了畅销书榜上,来借此宣传教会。

但即便这样,还有不少信徒给教会捐款。

可以说旱的旱死,涝的涝死。

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