明末:我崇祯,再造大明

《明末:我崇祯,再造大明》

第111章:废除吏不下乡的祖制。

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“三,办事过程,需有本地里甲长或乡老陪同见证。”

“四,事后需有回执,由办事乡民画押或按手印,交回衙门存档。”

“五,设立监察机构,每月随机抽查,若有发现欺压百姓者,按律处置。”

而且乡镇的主要负责人都是一些当地有权势的乡绅,因为吏不下乡,导致他们在周边百姓之中,权威比县衙还要大。

有些乡镇,更是能抗拒县衙的政令。

朱友俭提出奖金绩效这一问题,就是想打破这一祖制。

“胥吏不下乡,政令就下不了乡。朝廷清田亩,谁去丈量?”

“谁去登记?靠那些乡绅?他们自己就是兼并田地的主力,会老老实实上报?”

“朝廷发赈粮,谁去监督发放?靠县太爷一个人?他管得过来十几个乡、上百个村?”

朱元璋吏不下乡的初衷是好的,而是却放大了当地乡绅的权力。

吏不下乡,只不过是换一个群体去压榨普通百姓罢了。

他看了眼前七人,随后沉默片刻,缓缓吐出四个字:“此制当废。”

暖阁里一片倒吸冷气声。

废祖制!

朱友俭转身,看着众人:“胥吏必须下乡。但要有规矩。”

“一,下乡需双人,不得单独下乡。”

“二,不得接受乡民酒食馈赠,一茶一饭皆需自备或付钱。”

“但若遵纪守法,办事勤勉,就该得俸禄,得奖金。”

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说完,朱友俭看向黄道周:“黄卿,你是左都御史,监察百官。”

“这新规矩,由你来拟,要细,要严。”

“胥吏下乡若敢索贿扰民,查实一个,严办一个。”

第111章:废除吏不下乡的祖制。 (第2/3页)

俭。

吏不下乡,是太祖定的规矩。

本意是防止胥吏下乡鱼肉百姓,但执行百年,弊端越来越大,胥吏待在衙门,反而成了坐地虎,百姓办事得求上门,更便于他们索拿卡要。

黄道周激动的胡子都翘起来了:“陛下!此事非同小可!祖制乃国之根本,轻易废之,恐遭天下非议!”

“非议?”

朱友俭冷笑一声:“黄卿,你刚还说制度逼人为盗。这‘吏不下乡’的祖制,逼得胥吏坐在衙门里收钱,当地乡绅又逼百姓有事不敢报官,使得乡绅土豪成了土皇帝,这样的祖制,留着干什么?”

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