我之不动，是能继续自化之不动。”

“圆满，不是止步之由；

无求，不是停歇之因；

无为，不是沉寂之故；

永恒，不是终结之理。”

苏玄轻声开口，声音无波无澜，无喜无忧，不触荒古，不扰万宙，只问己心。

“我之圆满，非终之圆满；我之无求，非尽之无求；我之无为，非寂之无为；我之不动，非归之不动。”

“终，非我之本；

我越，是真我如然；

我竟，是道途如然；

我恒，是存在如然。”

话音落下，苏玄没有任何动作，没有任何意志催动，没有

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不主动破局，不主动越境；

不主动救灵，不主动证道；

不主动前行，不主动超越。

这是比所有关卡加起来都更无解、更彻底、更无法挣脱的终极归宿。

不动之终，无为之尽，圆满之寂。

苏玄立于无为荒古之前，白衣轻静，不起微澜。

“我行，非因主动；

我越，非因刻意；

我竟，非因追求；

我恒，非因执念。”

“我行，是本性如然；

一切顺其自然，一切归于无为，一切不复前行，一切不复超越。

古往今来，所有抵达圆满的至高者，最终都会坠入无为荒古，从此永寂不动，与无为同化，再也不起一丝前行之念，再也不生一毫超越之心。

这是“圆满”的自然归宿，是“无求”的自然终结，是“无为”的自然终局。

它不是劫，不是难，不是敌，不是关。

它是极致圆满之后，必然降临的终极归宿。

他没有前进，也没有后退；没有心动，也没有念生；没有接受，也没有拒绝。

只是以最本真、最无为、最自然的状态，面对着这终极归宿。

“世人以圆满为终，以无求为尽，以无为为寂，以不动为归。”

“我之圆满，是能继续前行之圆满；

我之无求，是能继续超越之无求；

我之无为，是能继续无竟之无为；

尽，非我之性；

寂，非我之真；

归，非我之路。”

第二百四十三章真我无念自成道唯我无求 (第2/3页)

——无为荒古。

无为荒古，代表着：

不主动开天，不主动辟地；

连苏玄之前的所有境界，都只是在为这一刻做铺垫。

无为荒古没有任何力量，却能让一切至高者心甘情愿地停下脚步，从此永恒沉寂。

因为——已然圆满，何须再行？已然无求，何须再越？已然真我，何须再证？已然无竟，何须再续？

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