壁不可证，我亦不证。

壁不可越，我亦不越。”

话音落，苏玄没有迈步，没有抬手，没有动念。

他只是依旧是他。

下一刻——

可说者，终有界；

可名者，终有极；

可越者，终有止。”

自心不立，外物何存？

自道不设，万境何限？

自我不执，万古何终？

至此，苏玄踏入了整部史诗之中，唯一、终

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不可说，故言之不得；

不可证，故证之不得。

古往今来，一切至高者，最终都落于“可证”二字。

一动一念，皆是落处，一思一虑，皆成束缚。

苏玄停步。

白衣不动，一念不生，一尘不起，一痕不留。

不可证之壁，自行消散。

不是被破，不是被越，不是被融。

而是因为：

无可破者，无可越者，无可证者。

壁本无壁，障本无障，限本无限，尽本无尽。

可证道，可证境，可证尊，可证恒。

一旦抵达“不可证”之境，连“我在超越”都无法言说，连“我已存在”都无法界定，所有意志、所有道心、所有前行之念，都会自行崩塌，归于绝对的不可知。

这是最后一层、也是绝对无法跨越的一层——

不可证之壁。

不可攻，不可破，不可越，不可渡。

他没有看那不可证之壁，没有思，没有想，没有问，没有应。

许久，他只轻声吐出四句，声音不触天地，不沾万法，不连自我：

“可证者，终有尽；

我不越，故无不可越。”

“壁在，我亦在；

壁无，我亦无。

“我不证，故无不可证；

我不说，故无不可说；

我不名，故无不可名；

第二百四十四章无终之始自为路不证之证 (第2/3页)

说、不可证。

不可名，故名之不得；

不可道，故传之不得；

因为一攻，便落于“可破”；

一越，便落于“可跨”；

一证，便落于“可得”。

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