既然选择教育，那么就要确定语种以及教育方向。

这个问题六个人讨论的激烈程度甚至超越了经济和货币问题。

对教育的定义，各国学者认识不同。美国的杜威说:“教育即生活。”英国的斯宾塞说:“教育为未来生活之准备。”中国的李壮认为“教育是强迫或引导被教育者接受特定的知识、规矩、信息、技能、技巧等。”

无论是西方教育还是东方教育虽然存在差异，但教育本身的意义都是同样的，孔子认为老百姓应该受教育，这些思想又比奴隶制时代前进了一大步。

他承认知识和道德都是要靠学习培养出来的，教育是形成人的个别差异的重要原因，因而他说:“性相近也，习相远也”，他的“有教无类”主张，也是从“性相近”的思想源出的。

这点上和开始的所讨论的拉丁语中的“引出”一词是相同的，社会根据教育程度选拔人才，人通过教育程度改变社会地位，教育随着社会发展而发展，与人类始终同步前进。

马天成和沈君古、乃猜、陈志恒四人崇尚西方教育，追求的是有目的地影响人的身心发展的社会实践活动。

让孩子在自由成长中学习生活中的一切技能，包括实验、天文地理等等。

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所以要建立自己的经济体系，除了要拥有充足的资源之外，还需要拥有强大的军事实力。这点上长生他们的六人集团都一致通过使用纸币为主。

第五点是教育问题，“教育”一词来源于拉丁语educare，意思是“引出”。

社会根据受教育程度选拔人才。人通过受教育实现社会地位的变迁。教育伴随着人类社会的产生而产生，随着社会的发展而发展，与人类社会共始终。

而长生和铁柱，特别是铁柱强调，一个国家和民族没有荣誉感怎么能行？孩子从小培养要让他们明白这个国家是无数先烈用热血打拼下来的，西方资本主义那一套根本不管用。

长生倒是没太多的坚持，对于文化，长生和铁柱一样推崇中式教育，不过长

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