下至山川河岳，上至日月星辰，都可以用浩然之气去演化。

书生若是才华过人，参加科举考取功名之后，就能拥有文气，可若仅仅只是这样，却不可能拥有浩然正气。浩然正气不能通过任何外在的形式来得到，只有靠自身的内心修行，不断积累，言行端正，心安理得，它自然而然就会在内心产生。

所以大部分人科举高中之后，心思不纯正，也无法明白浩然正气是什么。而若是本身刚正不阿，忠贞正直，哪怕目不识丁，也照样可能拥有浩然之气。

但对许仙自身来说，却并没有太多的好处。

而当许仙摒弃杂念，不顾危险的将《五国论》最后一段写出：苟以天下之大，下而从五国破亡之故事，是又在五国下矣！

顿时风起云涌，天地激荡，天空之中，大地之下，皆有强大神秘的力量灌注入了许仙体内，犹如被人施展了灌顶大法一般，种下了某种神秘的根源。

这是对于个人。

对于朝廷，浩然正气也一样。

当国运清明太平的时候，它呈现为祥和的气氛和开明的朝廷；当国运艰难，浩然正气就会灌注到仁义之士，能挽救国家危难之人身上。

所以国之将乱，必然妖孽横生，可同时也一定会将会有最耀眼的英雄展露锋芒。

浩然正气，因此从某种意义上来说，也可以算作是国家的‘气运’。

原来，当日种下的，便是这浩然正气的根源！

许仙不顾危险写出这段话，哪怕让自己身处漩涡也在所不惜

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第69章 化剑！ (第2/3页)

文气、浩然正气，只是有一个模糊的概念，似懂非懂，犹如雾里看花。

现在跨入阴神，进入另外一番天地，感知到的东西更多，才终于清楚明白了。

天地之间，有浩然正气，堪称是最宏大、最刚强的，也是最难以得到的。

许仙忽然回想起当初在府试考场上，自己写出《五国论》时的场景。

最开始的时候，他只准备写出阉割版本的《五国论》，因为怕最后一段针砭意味太浓，落人口舌，说他是议论国事，妄自揣测朝廷政策，会有性命之忧。

这样一来，《五国论》虽然依然是传世名篇，天下罕有，引动了天地异象，文气犹如白虹贯日，绚烂夺目。

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