有这几样无法用语音来形容的物件来撑门面，杨广的排场是百分之二百的足。那些少数民族的胡人部落首领远远望见杨广的排场，都以为是天上的神仙才能建造出来的东西，能享用这些东西的主人当然也就和神仙一样了，所以他们一看见这种阵势，还离着十多里地就纷纷跳下马来，开始趴在地上磕头拜舞，额头碰地，不敢仰视。

启民可汗一看大隋朝不愧是天朝上国，军队人数众多，纪律严明，队列整齐，阵势严整，旗帜鲜明，服装华丽，兵器锋利，铠甲铮亮。乖乖，仅仅是皇帝的禁卫军就有这么大的阵场，这也太可怕了！这种阵势，岂是自己这穷乡僻壤所能比拟的？于是心里非常的震恐，所以，启民可汗用最卑微的礼节对于隋帝杨广表示的极大的恭敬。“启民奉觞上寿，跪伏恭甚。”这让隋帝杨广的虚荣心得到了极大的满足，高兴之余，对启民可汗盛情招待，还进行了赏赐。启民可汗来的时候并不是轻装简从来的，而是把他手下的部落首领们都带来了，光是部落首领们就有三千五百多人。他们向隋帝杨广献上了几千万头牛羊牲畜，隋帝杨广对这三千五百多人按照品级的高低不同进行赏赐，总共赏赐的物件达到了二千万段。突厥的部落首领们得到了这么多的赏赐自然是非常的高兴，对大隋朝也是又恭谨、又畏惧。

杨广在这次出行中，虽然丧失了许多的赏赐，却也换取了许多的牛羊，关键是他受到了那些匈奴贵族们太多的赞美，虚荣心得到了极大的满足感。

于是在此之后，杨广把他有限的生命投入到了无限的全国各地旅游之中，并且一发而不可收拾。

公元608年大业四年的四月开始，出巡长城。

同年的八月，亲自到恒山去祭祀，大赦天下。并召集黄河以北的地方官全部到齐，还有十多个国家的使节也都参加了这个仪式。

公元609年大业五年三月开始，出巡西河，经扶风，出临津关到达西平，在临近吐谷浑的地方举行了盛大的阅兵仪式。五月，在拔延山举行了围猎活动，这次的围场长达二十多里地。六月到达了张掖，接着又到了燕支山，西域的二十七国使节都来拜见，并盛陈女乐。军队也摆开阵势，一时间人喊马嘶，数十里之地都被震动了。这次出行直到八月间才决定向东回家。回归的路上经过大斗拔谷，这个地方山势险要，山路崎岖难行，大家只能排成一行鱼贯而行，偏偏又赶上天气不好，下了一场大雪。隋帝杨广坐在舒适的观风行宫里，当然是悠哉乐哉，可是这些文武大臣和士兵们就惨了。据史料

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第九章【大头症】 (第2/3页)

绝对是远远领先他们一千多年呀！了不得，这不但是开创了历史先河，而且也填补了世界建筑史和发明创造史上的空白。

如果你认为这行宫已经非常的牛了，那下面这样东西你该怎样赞美呢？这就是行城。天哪！连城池也会行走吗？对的，你没有猜错，城池也会行走。宇文恺为杨广建造的这所行城周长两千步，全部用木材建成，有城墙也有城门楼，外面用布包裹，然后再用颜料画上精美的图文雕饰，非常的精致巧妙。

非常奇怪一件事情：上中学学中国历史的时候，历史书上详细记载了安乐公主的一件用孔雀羽毛制成的裙子，说它如何精美，如何华丽，怎么在不同的光线下呈现出不同个色彩。可是上面所说的列车，移动的城池，剧场帐篷以及升降提等东西却只字不提，试问，那件裙子可以和这几样东西相比吗，裙子最多就是个手工艺品，刚刚提到的这四样东西才是可以引以为荣的高科技产品。建议中国历史课本里去掉那个孔雀羽毛的裙子，隆重介绍上述几样产品，这是中国古代科技的象征，更具有学习和教育意义。

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