还是钟离师兄远见卓识、见识超凡，以后如果能再有机会跟钟离师兄单独出去行动，得认认真真地好好跟他学习。

从此以后，韩信慢慢地改变了自己动则摆所谓贵族臭架子的陋习。

韩信将跟那些乐器功夫深厚的乞丐们学习好了乐器演奏的小孩们组成了一个鼓乐队，开始有模有样地专门承接丧葬婚娶方面的活，去给有红白喜事的人家吹吹打打。

即使在今天，对于职业哭灵人，很多人依然有着不同的看法。

他们认为哭灵人宣传的是封建迷信，哭的是虚情假意。

我个人认为一个人靠自己的辛酸和汗水挣钱，总比饿着肚子喊“要穷得有志气”高尚得多！

他自己也找乞丐中真正的哭灵人学会了“哭灵”的歌《哭七关》，这样以便于揽更多的活。

所谓七关分别是指“望乡关、饿鬼关、金鸡关、饿狗关、阎王关、衙差关、黄泉关”。

哭七关的歌词如下：

“一呀吗一炷香啊，香烟升九天，大门挂岁纸，二门挂白幡，（妈妈）爹爹归天去，儿女们跪在地上边跪在地上给爹爹唱段哭七关……

手捧啊一柱香香烟升九天大门挂岁纸二门挂白幡爹爹归天去呀啊女儿跪在地上边儿给妈妈（爹爹）免灾难啊跪在灵前哭七关

他们不骗不偷，完全用市场手段谋生，别人无可厚非。

虽然他们的讨生手段彰显了这个社会某些人生存的艰辛，但是至少他们的行为对社会上其他人没有什么伤害，他们自己也是在用合法正当的手段去想方设法让自己自食其力。

第五十五章 生存考验 (第3/3页)

们真诚帮助，全然不顾我们其实是在抢他们的饭碗。

他们居然还从他们原本艰苦无比的行当里主动分一部分活给我们，而全然不管自己的肚子都还饿的瘪瘪的，他们真的是太善良、太可爱了。

看来我以后看人不能只看外表光鲜与否，而要看人的本质，要像钟离师兄一样，多结交一些像都梁兰一样不管自己的生存环境多么恶劣，都要尽心尽力吐露属于自己的那份芬芳的人。

哭呀吗哭七关哪啊哭到了一七关头一关关是望乡关啊~爹爹回头望家园啊~爹爹躺在棺椁里女儿我跪在地上边为了爹爹免去灾难我给爹爹哭七关……”

（资料来源于百度百科）

其实，也难怪当初韩信对“哭灵”这种社会低端行为非常地抗拒、独自逃避，不愿也不想参与。

阅读都梁兰最新章节 请关注舞文小说网(www.wushuzw.info)