此三小灾乃是脱离凡人的标志,凡兵刺你不得,疾疫侵你不得,饥馑扰你不得,从此法身无漏,业障自消。
其后十数年,火灾,水灾,风灾而临。
上古典籍时有记载:此乃非常之道,夺天地之造化,侵日月之玄机。
太玄界百宗,修士何其多,至今达真人境修士却也极少,度过真人灾劫者更少,虽说此界已隐隐呈现上古仙界景象,但差距远矣,上古时期,便是真仙境界修士,也有数十人,更遑论真君修士。
不过,修士寿元无数,便存在着无限可能,是以多少年来,四宗为首的无数宗门,皆以恢复上古仙界盛景为己任,不断
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虽驻颜益寿,但到至十年后,天降火灾烧你,烧至初禅,这火不是天火,亦不是凡火,唤做阴火。
自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,把百年苦行,俱为虚幻。
其后百年又降水灾淹你,淹至二禅,这水不是江河湖海之水,不是天降雨水露水,唤作重水,过百脉,上至于顶,下至于足,贯穿全身,渡不过就此绝命。
再百年,又降风灾吹你,吹至三禅。这风不是东南西北风,不是和熏金朔风,亦不是花柳松竹风,唤做鸹风。自囟门中吹入六腑,过丹田,穿百窍,骨肉消疏,其身自知解。
三禅渡后,至四禅福天,喜乐净心,诸漏不动。入此定时,不坏身色,直灭其心,入无想定,谓为涅槃。
080. 鼎生双火炼玄丹(上) (第2/3页)
在之后数年,迎来第一场灾劫,刀兵,灾起七十七日,万刀加身,有凌迟之苦,度过之后寻常器物加身再不能伤。
刀兵过后,便是疾疫,灾起一年七月七日,受疾疫之苦,犹如虫豸噬咬,裂心之苦,,度过后,已是脱离凡俗之身,凡间疾病在不能伤。
疾疫之后,便是饥馑,灾起七年七月七日,受饥馑之苦,七年七月七日不能食,度过之后,餐风饮露,在无凡俗障碍。
度过真人灾劫,万法不侵,无物能拘,寿元增五百年。
此后五百年,修为若不能精进,便就此绝命,若能精进至真君境,虽寿元无数,遨游天地,但其灾劫更甚,心魔丛生,教你日夜烦乱,形神俱颤。
再往后便是真仙大道了,此境界已非寻常修士可揣测,跨越诸天万界,万古不侵,得自在,逍遥,解脱,唯有大智慧大毅力大机缘者方可成就。
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