最后就是以力证道了，这个从字面上很容易理解，无非就是凭借大法力呗。可这大法力到什么地步才算大？

在所有人的注视下，鸿钧终于开口，语速平缓地说道：“超脱天地之外，乃大罗金仙是也。大罗者，斩却三尸，外积功德，明心问道，即为圣人。圣人清修，凭大毅力、大智慧修无上法力、炼无上之神通，元神寄托虚空，与天地同寿，与日月同辉，万劫不磨，万劫不灭，即为混元大罗金仙。”

“敢问老师，何为三尸？”

大罗金仙内斩三尸、外修功德，方能成圣。这个就解释了所谓的火云宫三圣伏羲、神农、轩辕，还有孔丘孔圣人是怎么样的存在。

而且圣人只是圣人，却非终点。只有当圣人修为积累到一定程度时，才能证道混元。

证了混元，才是混元大罗金仙，这也是《封神演义》中的鸿钧对三清的定义。

……

“敢问老师，如何斩尸？”

……

“敢问老师，如何积攒功德？”

……

“混元就是终点么？”通天暗暗地打量着鸿钧，再想自己要不要问这个问题。

第四十章.圣人与混元 (第3/3页)

何证道成圣，看过无数洪荒小说的通天不会不知道。可知道是一回事，怎么做又是一回事。

想斩三尸吧，他知道三尸是善、恶、自我，可三尸在何处？又如何从自身斩出？

想大功德吧，这世上哪有那么多可让人证道的大功德？造人倒是行，抢不抢得过女娲单说，关键是通天不会造人啊。化轮回也成，可那个弄不好就出不来了，一个人在六道轮回里称王称霸也没意思啊。

洪荒之上，血流成河；紫霄宫中，学海无涯。

一个个问题都得到了鸿钧解答，所有人都皆大欢喜，或三两人小声交头接耳，或独自沉思，或省察己身……

“原来如此！”这时通天终于明白了，原来功德、斩三尸和以力证道不是证混元道果的三种途径，而是三个必须的条件。

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