王庞来到祭坛顶端，红领巾已经站在那里了。

他低头俯视人群，默默的。

这些人注定是时代的悲剧产物了。

他闭上眼，喘一口气。

沉默一会儿，他又睁开眼，开始吟唱庙祝恶咒，血气波动涌动，渗透到信徒们的脆弱躯体里，从基本构成上改变他们的存在形式。

这些信徒要变成“祭司”，或者说是高效的传教机器，恶毒的污染者。

圣灵教必须扩张，时间要快，必须有强制手段。

《香火神仙道》里有一篇《诡镇》，讲的是一个邪教占领了某王朝的一个繁华小镇，用邪法诱导当地百姓的思想，使他们发自内心地崇敬、信仰邪教，把肉体贡献给神是最大的幸福，痛苦是美好的，反对神的都是虚伪的言行……诸如此类。小镇的人都是清醒的，可也都疯了，任何人都救不了他们。这都是一种邪恶法器的“功劳”，潜移默化，比圣灵教强制灌输思想要强万倍。

法器的构建物就用王庞的菌丝。

爆裂的红光又一次延伸，就像冲天而起的瀑布，枝枝桠桠交缠，遒劲如老树盘根。

光雾蓬松，灿若星河。

当他们拿着诡镇法器，行走在广袤的大陆上，传播信仰，收集香火，污染香火，再传递给依丝莱娜，一道完美的信仰流水线体系就建立了。

王庞的念咒声与红领巾的念咒声此起彼伏，交叠出人世间前所未有的巨大恶意。

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第八十四章 企望 (第2/3页)

对东西南北四方，顶端有神像“持矛的依丝莱娜”，面朝南方。

数万年轻力健的信徒安安静静的围在祭坛边。

夜晚云层浓密，没有星光，也无月光，甚至没有灯光。一切都在压抑的黑暗中，沉闷的呼吸灼热，酝酿着一次席卷全国，乃至全世界每个角落的可怖风暴。

红领巾唱起恶毒的咒言，权杖里滚滚香火涌入头顶的菌丝树。

王庞结炁雷印，酝酿一下，一掌劈出，无声无息的，祭坛边的信徒无声倒下，像风吹麦浪般低伏。数十万人是连绵到视线尽头的数量，而今都宛如死尸。

他看着地上的健康的年青人们的健康躯体，心里明白他们不再是独立的人了。

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