我当白事知宾的那些年

《我当白事知宾的那些年》

第一百三十一章 三跪九叩

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茶客脸色惨白:“老爷子不肯走。”

我们沉着脸回到徐牛家,小雨问是不是发现什么,我把她拉到一边,小声说出原委。

胖子凑过来,神情严肃说:“只能拖去烧了……”

一时半会也说不清,主要外面要晴天还好,但现在飘雨了。所以与其说是让他双膝不接触地面,不如说是避免他双膝接触到地面的‘水’。

随后,又将煮好的三个熟鸡蛋塞到他怀里,让他路上千万别掉了。鸡蛋是老爷子生前最爱吃的东西,揣在他身上,是以防万一。

徐牛点点头,捧着老爷子生前穿过的一双鞋三跪九叩出门。

先前千叮万嘱让他把鸡蛋在身上放好,他也照做。即便三跪九叩,鸡蛋也不太可能掉路上……

我们一身冷汗。

老爷子静静躺在灵床上,没有丝毫变化。

徐牛家离村口并不远,根据村子习俗,三跪九叩把老爷子的鞋子送到村口之后,对着家门方向磕三个头,就可以找个地方把鞋埋了。

在三跪九叩的期间,本村习俗,即便下暴雨,也不允许其他人靠近。

所以接下来我们就算想帮忙,也没辙。

不过幸好的是,徐牛一路到了村口都没有任何事情发生。

他忐忑把鞋子埋好之后,轻松回来。

小雨说:“去找找吧……”

我让胖子在家看着小雨和陈尔德,随后和茶客顺着徐牛的行进方向找去,最后在一个墙角边上摸到了一地的鸡蛋壳……

雨落在身上,不大,却非常凉。

佛教在汉朝传入中国,中国开始出现有火葬,佛教称荼毗。而在宋朝和明清之际,法律都是明文禁止火葬的。

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烧个球啊,这山村偏的要死,拖到哪去烧?如果自己来的话,得烧多长时间?一个不留神火候不到位,死者惨不忍睹,家属都不忍心看。

况且我们对怎么主持火葬一窍不通,勉强上的话,就不叫火葬了,这叫烧尸,更容易害了别人一家。

即便我们会,估计徐牛也不会同意。神农架这边好多村子都是这样,几乎与世隔绝,火葬在这边不流行。不,确切的说是,在许多人的意识当中,根本就没有火葬这回事。

第一百三十一章三跪九叩 (第1/3页)

当晚零点刚过,茶客找来纸钱等一干物什。

我把两捆纸钱分别绑在徐牛的膝盖上,免得他待会双膝碰地。

徐牛有些不解为何要这样。

一进屋,胖子就盯着他看,发现他身上没啥异常的。

我却觉得有些不对劲:“鸡蛋呢?”

徐牛往身上一摸:“不是在这……咦?”他在身上摸了个遍,那三个熟鸡蛋就是不见了……

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