南洋奇术

《南洋奇术》

第57章:后怕

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我之前听那个黑袍降头师说的什么大般若经,还有什么森林派,我得搞清楚,不用猜也知道,这肯定是泰国降头师或者是僧人之间的派系了,我得查一查,于振飞不肯告诉我,难道我自己不会查咯?

我收了一下大般若经,看了一眼,很熟悉,跟人皮书上写的都差不多,我靠,那本人皮书上所有的经文都是从大般若经里面摘出来的啊?

看到这里,我心里倒是有点谱了,以后得把大般若经给背熟了,能保命的。

森林派的出现创造了不少的神迹,在农村地区得到发扬光大,70年代,泰国皇室开始在东北地区寻找法宗派的森林僧,皇室夫妇在一九七二年首度拜访阿姜范,并在一九七五年到阿姜宛的洞穴隐居所拜访他,从此,森林派逐渐代替了法宗派。

但是就在这个时期,森林派发生了巨大的变革,森林派主张在森林中严格修行自己,但是整个泰国的森林在人为的被破坏,越来越少,森林派僧人的修行之地也越来越稀少。

八十年代末,森林派僧侣普拉甲与四位从沙拉武里省邀请来的僧侣,举办了一场佛教剃度法会,以加持树木,使之神圣,他们恭敬地将像僧侣们身上穿的橘黄色衣,穿在森林裡每一株最老、最大的树上。

我又查了一下森林派,现在是网络时代了,相信只要这个世界上出现的,应该在网上都能查的到了。

果然,我一搜索还真的搜索到了,我坐起来,看着手机屏幕上的介绍...

在森林派之前呢,泰国唯一的正统宗教是法宗派,此教派的创始人,是三十三岁的暹罗王子—拉玛二世之子孟库。

孟库早期于暹罗佛教传统出家,孟库出家达二十七年之久,直到其胞弟身故才还俗,孟库出家六年之后,遇见一个位于曼谷河畔的蒙族寺院方丈,蒙族的严持戒律令他震慑,于是建立一个严持戒律的新教派——法宗派。

意指奉行“法”的教派,传说这是黑袍降头师的诞生地,也是泰国黑巫术传播的根源。

普拉甲偶尔会参与监督的工作,伐木者为了要报复而恐吓僧侣,还对

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第57章:后怕 (第1/3页)

刑警队队长陈军的话倒是提醒我了,我没有必要去找那个黑袍降头师,既然他有目的,那我就在目的地等他好了。

我们商议做了这个决定之后,就开始去布局,我回到家之后,王欣他们都在等我,见了我,就关心的问我事情办的怎么样了。

之前他们只是到了村子,因为害怕没有进去,所以不知道情况,我简单的跟他们说了一些,就把自己关在房间里,然后打开手机上网搜一些东西。

这个“法”可以说是佛法,也可以说是佛法之外的法。

后来新宗派也在事实上引发怨愤、意见不和,造成纠纷,而非团结,若非有王室的支持,法宗派势必无法持续下去。

法宗派一直持续到近代,直到一九五九年,四十岁的阿姜查,在乌汶省他出生村落旁的巴蓬森林裡,创立了森林寺,才打破了法宗派的地位。

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