‘神霄派为’符箓三宗分衍的支派之一。产生于北宋末，流传于南宋至元明。“神霄”之名，来源于《灵宝无量度人上品妙经》。该经根据古代天有“九霄”、“九重”之说，指认其中最高一重为“神霄”。并对之作了如下的描绘：“高上神霄，去地百万。

神霄派主要修习五雷符，谓行此法可役鬼神，致雷雨，除害免灾。这是神霄派区别于其他道派的主要特点。其理论基础是天人合一、天人感应与内外合一说。谓天与我同体，人之精神与天时、阴阳五行一脉相通，此感必彼应。而其基础又在于行法者平时的内修，行法者内修功行深厚，风云雷雨可随召而至。

光是这三个道派，各个都不是好惹的主。更别说集百家所长为一身的墨门，看来，还真是个强大的组织。

“对了，李组，听墨门的人说，这次调查血液的任务不止我们龙组的人，还有龙牙的及他们墨门的人，都在调查。”

“哦？龙牙那边也参与进来了？我还不知道，看来墨门的人消息还挺灵通。这次龙组一定要在两大组织之前完成任务，不能给我们中国龙组脸上抹黑！”

“嗯，我明白！”

看来，这不仅仅是一个任务而已，还关乎到三大组织江湖名声的问题。

三大组织即将同台竞技，逐鹿中原！

第六十三章 逐鹿中原 (第3/3页)

 ‘崂山派’的道士擅长于驱鬼捉妖，镇压僵尸，诅咒解咒，传统中医，地脉风水，内家功夫等。其中地脉风水与传统功夫两法分流到山贼组织，形成了‘卸岭力士’一派。也就是四大盗墓派别：摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将军的其中之一。

崂山道士也有人为富豪官宦服务，对付他的敌人。崂山弟子素来以不分正邪，行事胆大妄为著称，号称只尊天命，不理人情，弟子中颇多和四大门派合作盗掘古墓牟利之人。四大门派中回避僵尸的法器药物，也多为崂山弟子所创。与茅山为宿仇。结仇原因因为年代久远，已经难以追溯。实际上后人多是因为谋生过程中产生冲突。崂山道人惯于破坏墓葬取利，茅山弟子则要费尽心思研究如何不让人掘丘破运，一来二往两派中人死在对方手下不计其数，数千年岁月下来，仇恨之深，集合江海也不可洗清。

而‘武当派’为内家之宗，起于宋而兴于明。据明末清初黄宗羲的《王征南墓志铭》，武当派为宋人张三丰所创。其功法特点是强筋骨、运气功。强调内功修练，讲究以静制动，以柔克刚，以短胜长，以慢击快、以意运气，以气运身，偏于阴柔，主呼吸，用短手，武当功法不主进攻，然而亦不可轻易侵犯。

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