数据三国

《数据三国》

第二十一回 南烨迎娶蔡昭姬 二仙道贺诉前缘(9)

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“法师!法师……”南烨突然听到于吉唤自己才从思考中回过神来道:“仙长刚才说到哪里?”

于吉苦笑摇头道:“贫道讲那张角乃是天下祸乱之始。”

南烨点头道:“对!对!不过张角祸乱天下好像与我没什么关系吧?就算我曾与张角斗法,可他那《太平要术》真没在我手里。”

于吉道:“法师请听我讲完。南华道兄得知那张角祸乱天下,自然将那《太平要术》收了回来。那时节天下乱象已成,纵然杀死张角也无济于事。后悔不已的南华道兄便想合三卷天书之力祈求上苍降一大才,平定这个乱世,让天下百姓过上太平安定的日子。”

南烨听到此处瞪大了眼睛道:“仙长所说的大才不会就是我吧?事先声明,我可没那么大的本事去救全天下的百姓!手里也没什么三卷天书。”

左慈笑道:“小友过谦了!这天下谁人不知修习科学大道,术法无边的西方大道圣人南烨法师?哪个不怕兴建震远镖局,征战天下无敌手的震远将军?至于那三卷天书就在小友体内,只是小友不知罢了。适才小友一施展道法,贫道便感觉到了天书法力正为小友所用。”

南烨闻言心头一动。经左慈一提,他马上回忆起自己穿越之时,云层

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第二十一回 南烨迎娶蔡昭姬 二仙道贺诉前缘(9) (第2/3页)

言传,于是伏羲费尽脑筋将《河图》上的道术用八个抽象的符号表示出来,至于能领悟多少就看后人造化了。

周文王或许是对这八卦符号领悟最深的一个,可是他同样无法将领悟的道术形容出来,只能将自己的领悟用六十四个符号表现出来形成了《周易》。这六十四个符号看似更加详细,对伏羲八卦做出了解释,可实际上却距离无法言喻的大道《河图》更远了。所以后人研究《周易》的不少,从中悟道成仙的却没有几个,而且对《周易》的理解也是各种各样,千奇百怪。

南烨这么一想就能明白为何南华老仙和张角同样是得到了《太平要术》却一个成了神仙,一个成了神棍。或许那《太平要术》与其他的上古至宝一样,是远古文明或地外文明的遗物,上面既有不为人知的神秘道术,又有一些先进的科学知识,学到什么全凭造化。而那所谓的道术或许就是更高端的科技成果也不一定。自己若是能亲眼看看那三卷天书就好了!说不定也能悟个道,成个仙什么的。

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