神灵选出特定的人类并命之为法老王，令其统率地上万民。

虽享有无尽的繁华与威望，但法老们只是将诸神下达的旨意执行，在神灵眼中与傀儡无异。在与友人摩西的交谈中明悟了这一点的拉美西斯二世，毅然决定要背离诸神、终结神代。

为此，他接连无视了神官们所述说的传说与故事，只以自己的视点来捕捉世界捕捉神话，捕捉神明来崇拜自己。将神明们的信仰夺去、一身背负众神之业，而这就是他所选择的方式。

真名奥兹曼迪亚斯与伊斯坎达尔类似，是名称希腊化后的结果。

在西元前即以功绩取得神祕，古埃及最强的法老王。将幻想种、复数宝物、地图兵器、城塞、固有结界、万能皇帝特权等等豪华要素全数持有的破格英雄。

具备同时与三骑士正面为敌甚至还能取胜的规格外实力。

其麾下拥有恐怖之父别名的神兽，有一挚友名为摩西。

与曾经执著过去的亡国之君亚瑟王相对，其愿望为在现世取得肉身并建立治世。

法老乃神，故，吾身中寄有天上众神。

作为联系的圣遗物有三样：

1与西台王决战时所用的战车与弓矢。

2与西台签定的最古停战条约。

3本人的木乃伊、妮菲塔莉的首饰（其中以后者最有用）。

与其他法老王不同。

这是Rider挂在嘴边的一句话，然而这绝非自夸。

那是在诸神还未从地上退去的遥远太古。

埃及的神灵们为了不失去力量，开创了神王（Pharaoh）系统。

在这道路的尽头，矗立着王中之王辉光无比的伟业之证——

拉美西斯二世 (第3/3页)

大神殿。

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拥有太阳般的金色眼瞳，散发日轮光辉的王中之王。

虽然为了彰显王权而兴建，但是拉美西斯二世其实对于死后的墓这种东西没兴趣。

以王中之王为称号——由来可考据到诗人雪莱为他所作的诗Ozymandias，在诗中拉美西斯二世自居为king·of·kings，此诗创作的根据是公元前一世纪的希腊历史学家西西里的狄奥多罗斯为拉美西斯二世的雕像所作的题词。自比为太阳，习惯称对手为无光、微光之人。

虽然傲慢，但是对待人的方式是一律平等的俯视，而不会藐视他人。

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