《界域卷》是整片天地的构架,各大域各大界的地名大致方位,还有许多人烟罕见之地,记载的并不详细。
总体来说,天地分:天,地,妖魔,冥渊,四大界域。
天为修仙界,不过真正的仙,却不会认可修仙界为天域,真正的天,于九天之上,辽阔无边。
换句话来说,兽化为人形成妖,便被称之为妖,不过,万物皆能成妖,不单单是兽,诸如草
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地为人界,也称凡界,乃是荒芜落后之地,居住的都是些寿命不过百岁的凡人,可凡界出了许多能人之辈,得道飞升者,在古史上记载着许多。
妖魔,为一片名为“无尽妖林”的地方,它处于与地之间,可随意穿梭。
那是无边的大森林,天地间的妖怪大都是从那里走出,同时无尽妖林,而且是堕落的仙魔与亡灵的庇护所,仙魔为了躲避修仙界的通缉,亡灵为了躲避冥界的抓捕,都会选择前往无尽妖林避难,无尽妖林可谓是一片妖魔缭乱的凶险之地。
冥渊则为冥渊之界,也被称之为冥界,号称亡灵的归宿,轮回的起点,极乐净土。
《修仙卷》,所记载的文载非常宝贵,其中分有《修道篇》《灵药篇》《法器篇》《阵法篇》《丹药篇》....等等,载述了修行的等级还有方法,灵药仙果等的形状特征及作用,法器的品阶,丹药的品阶与效果等......
第八章 仙源宝录 (第2/3页)
古典哲理。
瓷娃开始心阅,《仙源宝录》总文有四大卷与一大规:《文史卷》《界域卷》《修仙卷》《种族卷》《仙规》
《文史卷》,记载着从古至今的各种历史文学知识,许多道理,人文事迹等等,其中有《凡史》与《仙史》,分别记载着凡界与仙界各部相同的历史文载。
《族道卷》,天地有上万个族类,宝录中将其划分为三族四道:人族,兽族,虫族,妖道,魔道,仙道,冥魂道。
人与仙本为一脉,却有很大的差别,故而修仙界认为,人是人,仙是仙,二者不为一道。
兽族指的是不人化形的野兽丶仙源兽丶猛兽等。
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