必须归附的，和自愿归附的。

必须归附的，比如说那些享受不公正待遇的人，比如说那些被朝廷中某些人打压排挤的人，那些混不下去的人，那些心中有怨气或者对朝廷失去信心的人；愿意归附的，比如说那些想要寻求更大利益的人——拥立新君的利益，自然比平叛的利益来得大，比如说那些投机倒把想要趁机做大的人，比如说那些觉得跟着李嗣源比跟着李存勖要好的人，比如说那些生性奸诈的小人。

总之，当利益绝对大于风险时，他们行动了。所以，李嗣源一路打到洛阳，也一直壮大到洛阳，最后，他赢了。因为就当下而言，他做得比李存勖要好。他利用了机会，借势而上。

权利不集中，一国之力不能集中到朝廷不能集中到皇帝手中，而是分散在各地，导致中央对地方控制力很

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主弱臣强。人性被无限放大，一旦有机可趁，叛臣来了，在实力差距面前，没人为了弱主挺身而出，所以，弱主只能败于强臣之手。谁有实力，谁就做皇帝。这不是治世，康熙没有机会成长，也没有人帮他，这是乱世，康熙只能被鳌拜赶下帝位，鳌拜会有无数拥护者。乱世世界是狼的世界，没有忠义廉耻，乱世臣子都是狼群，大家都为了自己的肚子。

每个人都求自保，每个人都是精明至极的商人，在事情面前评估收益与风险，有利益就做，无利可图就不做，绝无其它道德观念。恒量利益，这是他们行事的唯一准则，也是叛将稍有势力，便没人愿意跟他敌对的道理，没人愿意拿命玩，更没人愿意拿命给老板。而没有多少利益的人，则是千方百计寻找机会，一旦有机会，便立即投机，为了荣华富贵，不惜贱命一条，就更不用说什么礼义廉耻了。正是前面有这种为了富贵权力不惜舍命投机的人，后面有为了荣华富贵不愿损害已有利益的人，叛将一路杀到都城才能如入无人之境，一路上朝廷军队望风归附的景象。

说完人性，来说一般的思维逻辑。政治，经济，军事，制度，民心什么的。

从一般意义上而言，李存勖确实是一个只懂得打天下，而不懂得治理天下的马上皇帝，结果摆在历史上，说他不懂政治，这个评价倒也不错。但我依旧以为，他是没想过去治理天下。或许在他看来，天下有什么好治理的，你们还能反了朕的天不成？正是这种政治上不成熟的表现，让李存勖的皇帝生涯走到了尽头，相比较而言，明宗李嗣源就要好得多，至少是死在帝位上的。政治上的不成熟，导致朝纲败坏，吏治昏暗，国家败亡。治国先治吏，治理先用贤，李存勖却是亲小人而远贤能。蜀地被他儿子李继岌和郭崇韬攻克之后，不说没有系统去治理，连稳固统治李存勖都显得漫不经心，这只能说此时的李存勖，确实是没有志向了。这是国内，而对于国外，李存勖虽说无建树，却也无太大过失，他对南平虽然不好，但也无碍大局。

如果要评论李存勖称帝中原之后最大的过失，那便在于他在改革上的不作为。五代之君，但凡有些作为的，远的不说郭威，便是明宗，上位后也有一些轻徭薄赋的变革，但是李存勖没有，更别提老赵了，老赵这种近乎直接对国家制度肢解重组的功绩，拿来说李存勖，只会是对他的讽刺。

五代大乱与王朝更迭的原因探究 (第2/3页)

椅的源动力；他有契机，契机让他能够趁机借势而起，名正言顺走上反叛之路；他有才能，唯有才能方能脱颖而出，走到人前，也才能成事；他脸厚心黑演得好，唯如此才能让人愿意投向他、跟着他；他有德行，德行能让人看到希望看到未来。

所以，他来了。比如说李嗣源。

无数人开始望风归附，壮大了反叛者的势力。是谁在望风归附？他们为什么要归附？

那么在当时，朝廷制度是什么模样？

沿用唐朝旧制。

唐朝既亡，制度自然存在问题。唐末制度最大的问题在哪里？权利不集中。无论是经济上还是军事上，地方藩镇在很大程度上自成一国，经济和军事上的独立，就使得他们有能力和中央抗衡，一旦出现悍将，就能攻破国都，改朝换代。

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