香严法师答不出来，求师兄启示，灵祐法师说：”我不跟你说，你自己去领悟。”香严法师翻阅了几乎所有的经论，翻来覆去的想了好久依然百思不得其解，一气之下去了河南南阳的一个几乎荒芜的香严寺守墓，发誓：”不学佛，每天吃饭，什么都不想，免役心神。”这个”常行粥饭僧”开荒种地、自食其力。一日在除草的时候，把田里的一块瓦片拾起来，无意中扔到竹竿上，发出清脆的声音，香严法师顿然开悟。他便跪下向着师兄灵祐法师所在的方向礼拜：”师兄大慈，当年若是为我说破，哪有今天！”

敲竹声使得香严法师醍醐灌*，一声晴天霹雳也使得我恍然大悟：原来冥冥之中真的是有神灵存在。不论是过往的菩萨还是王家的列祖列宗，他们在那个最关键的时刻用一声惊雷提示我，既然已经下定决心，就得像愚公移山那样不怕牺牲、排除万难、去争取胜利；就用那几乎不可能的瞬息万变开导我，胜利往往就在”再坚持一会儿”的努力之中。

那是一种顿悟。按照佛法的说法，就是一个本来具足般若智慧的人，长期被”无明”的毒药熏习而使他好像失去了这种般若智慧，忽然间”无明”毒药散去，他的般若智慧就会显现出来，这个”忽然间”就是顿悟。以前困绕自己的问题突然明白或想通了。按照学佛的过程应该是渐修、顿悟、渐修、证果；而按照词语解释，顿悟是相对于渐悟而言的。顿悟是恍然大悟，渐悟是渐渐开悟，按照心理学的角度说，就是原来困绕自己的问题突然想明白了。

《妙法莲花经》中，*女8岁听世尊说法，当即证悟三邈三菩提，成正等觉，往南方无垢世界说法去了。

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448.好雨来得正是时候 (第1/3页)

448.好雨来得正是时候

就在那个时候，我第一次真真切切的体会到了什么叫晴天霹雳；就在那个时候，我第一次清清楚楚的知道了什么叫恍然大悟。

唐朝的香严法师开始师从百丈大师，大师圆寂（佛教用语：意思是逝世）以后，因为自己依然没有开悟（佛教用语：意思是对达成启悟阶段的描述）而师从自己的师兄。他的师兄灵祐法师对他说：”你在师父面前问一答十，所以不用跟着我。我问你一个问题，在你父母生你之前，你的本来面目是什么？”

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