我在埋头苦干。

”闲愁正可资诗酒，小疾安能减食眠。一亩旋租畦菜地，千钱新买钓鱼船。”大师又读了一首宋人陆游的《秋思》，对我喊道：”小拐子，是不是也应该读一首诗词给我听听？”

”薄福住山，浑无暇日。忙时直是闲，缓处非常急。驱园夫奴子，锄菜地，扫松行；指莫监杨协团，拆东篱，补西壁。眼前事乱如麻，脚跟下黑如漆。”我好不容易想到的是宋人释绍昙的那首《偈颂一百零二首》：”蓦有个汉出来道，长老何太区区，只向道，任是七佛祖师，亦无这个消息。”

我和弘律师兄之间无话不说，从我们在宝通寺第一次见面开始，我们就亲如兄弟，不过当我后来知道玉林大师并没有把那些奥妙无穷、高超而充满魅力，不仅答疑解惑，也能招财进宝的命学和面相法术传给师兄的时候，简直不敢相信，也不能理解：”为什么？严格意义上说，大师哥不是师父唯一的徒弟吗？”

”相信师父，他老人家自然有这样做的充分理由的。”那是一个夏日的夜晚，木青莲已经甜甜的在那张竹*上睡着了，上还盖了一*薄薄的毛巾被，我和弘律师兄坐在架下说话。我肯定对大师的做法不理解，可师兄很平静的回答着：”印光法师说过：念佛一法最好学愚夫愚妇，老实行持为要。”

”那是一般见地。”我在反驳道：”如果大师哥跟着方丈，这句话没有错；可是大师哥现在面对的是博大精深的大师，本来就应该继承师父的衣钵，这是理所应当的。”

”这个问题我们似乎已经讨论过了，就不用再说了，我还是知足者常乐。

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483.老实行持为要 (第2/3页)

，这个时候才不得不叫人佩服玉林大师的高瞻远瞩、法眼如炬。

玉林大师平时十分低调，除了和僧众一起做早课和晚课，其他的时间就躲在那座小院里。或者帮人答疑解惑，或者静静的读书，或者眯着眼睛打坐。除了吃饭、看书、朗经、睡觉，就是牵着小师妹的手在小径上散散步。有时候就那么站在架下，看弘律师兄和小师妹给那一缸活泼的小金鱼喂食，或者站在院门前看我拾掇菜地。

”七里深林集暮鸦，插空金碧被林遮。华堂何止容千衲，菜地犹堪置万家。”玉林大师读的是刘克庄的那首《雪峰寺》：”虎去有灵知伏弩，僧来叙旧约分茶。世人要识峰头冷，六月重绵坐结跏。”

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