”小拐子，不是读过很多诗词吗？”大师在说：”读一首来听听。”

”道曰五行，释曰五服，儒曰五常。矧仁义礼智，信为根本，金木水火，土在中央。青*，玄龟朱雀，皆自句陈主张。天数五，人精神魂魄，意属中黄。”我读的是李道陵的另一首《沁园春》：”乾坤二五全彰。会三五、归元妙莫量。火三南方，东三成五，北玄真一，西四同乡。五土中宫，合为三五，三五混融阴返阳。通玄士，把铅银砂汞，炼作金刚。”

”道曰五行，释曰五服，儒曰五常。不偏不倚，说得多好。”大师的声音轻轻的：”弘律说得对，算命相面、卜卦求签不是佛门法术，而是道家之法。”

玉林大师是杭城人，年纪轻轻就在那座闻名遐迩的灵隐寺皈依佛门，也是一位很有态度、很会思索、很快启悟的僧人。学成之后却不想呆在寺院里吃斋念佛，想成为徐霞客那样的地理学家，遍历祖国的大好河山，就成了一名云游和尚。自然是逢庙必入、逢佛必拜，除了风餐露宿、一路辛苦以外，也见识了不少、学习了不少，也领悟了不少。本来一路无事，可是在一年冬天，大雪纷飞之时，他在山西的一座荒庙里遇见了一个病得奄奄一息的老人。出家之人慈悲为怀，岂有不救之理？施救以后才知道老人原来是一名道人，一名身怀绝技的道教之人。

那个自称广成子的老人当然对玉林大师的救命之恩深表感谢，却又对自己所掌握的一些精妙的道家法术后继无人长叹短吁，与大师相处了几日以后，突发奇想，决定将自己的平生所学传授给大师，而且说的振振有词：”不是要你拜我为师，不过就是一个记名而已；不是要你改佛为道，而仅仅只是学会道家的一些法术而已；不是要你继承我的衣钵，而是记住我教你的一切，找个合适的时间、合适的地点转教给与道有缘、与你我有缘的合适的人。”

此言合情合理，此话说得无可挑剔，那个时候，广成子就是病已经好了，也是面色蜡黄、气如游丝，玉林大师是个慈悲心肠，又是一个热心快肠之人，于是就不得不勉

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485.广成子 (第2/3页)

 我在莫名其妙的点头：”徒儿谨记了。”

”叉手者谁，合掌者谁，击拳者谁。只这些伎俩，人犹错会，无为妙理，孰解*持。我为诸公，分明举似，老子瞿昙即仲尼。思今古，有千贤万圣，总是人为。”我听出了大师读的是元人李道纯的《沁园春》：”可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人，一源分判，道儒释子，一理何疑。见*明心，穷微至命，为佛为仙只在伊。功成后，但殊途异派，到底同归。”

我不知道大师为什么会突然读出那个号名青庵的著名道人的诗词。

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