可是玉林大师却不这么认为。他认为每一个人都有自己的人生轨迹，不论社会如何变革，不论历史如何演绎，命运总是会按照自身的规律展现在自己的面前，所谓”天网恢恢、疏而不漏”就是这个意思，所谓”种瓜得瓜、种豆得豆”也是这种表述。所以，我在宝通寺花了两年的时间学习佛教，是为了使自己的心沉静下来；花了四年的时间学习道教，就是为自己以后的人生聚集能量和动力，就是给自己打造一枚无往而不胜的利剑。

大师对我说过人的命运可以被分为各种不同的阶段，大致有愚昧、学习、锻炼和领悟等过程。有些人能够功德圆满，修得真身，往西方极乐世界去了；或者和道教所说的那样，升天当神仙去了，那都是其中的佼佼者。而绝大多数信徒基本上都是平淡一生、喜忧参半、得失功过也差不多，勉强可以自称是个好人罢了。

”其实除了那些恶贯满盈的坏蛋、罄竹难书的窃国大盗、屡教不改的惯犯、成*的恶人以外，我们每一个人都具有真善美、假丑恶的双重身份，不同的就是自己对于自己行为的理解、认识不同，所作的

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496.画下来 (第1/3页)

496.画下来

我的出现其实正好解决了宝通寺僧众的一大难题，因为佛门清规太多，身为僧人自然是有许多戒律的，而木青莲虽然是一个小丫头可也是一个女孩子，长大了也会是个女人，女人自然有许多与男人不同的地方，也有许多不方便的地方这都是事实。再说寺院从一开始就没有打算把小丫头培养成一个尼姑，这样随着年龄的增大，小师妹就不得不增加一些肉食和油荤，这也是我的弘律师兄所不能胜任的。试想一下，一个老实巴交的大和尚身穿皂衣跟着一个红衣女孩跑出跑进的确是有些有碍观瞻，更况且还影响了师兄自己的修行。

无疑我的出现对于宝通寺就是一个契机。小师妹急需需要人照顾、弘律师兄急需需要人替换、玉林大师的小院急需增加人手，一个失魂落魄的男青年、一个需要心灵鸡汤的失意者、一个看上去还不算太坏的年轻人、一个经历很多还有些身手的小混混、一个有些天赋、也有些聪明的外乡人、一个决心皈依佛门的信徒，也就自然而然的解了宝通寺的燃眉之急。

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