东林寺的”以出世精神做入世事情”的观念一直坚持不懈。在东林寺，俗客可与僧众共进素斋，亲身体验一下出家人的滋味。游客步入斋堂，男先女后，男居右，女居左，齐齐而坐，不能紊乱，不能出声。食前由众僧膜拜诵经，主持立于佛祖像前，其余僧众右排列，又是叩首，又是鼓乐，斋堂里充满了*独特的佛国气氛。斋饭均为素品，但制作精细，别有滋味。食时不可有声，不可剩余，添饭时以筷子示意，在碗内划圈，自有专司添饭的僧人为你添饭。膳毕，碗筷摆放整齐，由侍立的憎人取去，僧众又在主持的带领下再膜拜诵经一番，之后向共进素餐的香客和信徒道一番祝词，然后退出斋堂。这一点，宝通寺也在坚持做同样的事。

其实，佛教的宗旨就是救苦救难、普渡众生。

本书首发来自，第一时间看正版内容！

526.匡庐奇秀甲天下 (第3/3页)

3年，果一法师发愿启建48米的阿弥陀佛像，发愿不久，果一法师往生，继任住持的传印大和尚接续此项事业，特别是21世纪以后，德茂法师住持东林寺以后，东林大佛工程全面动工。一方面被赞扬成是”诸佛欢喜，*天护持，海众响应，实乃无量劫来稀有难逢之盛事”，一方面又因为耗资达10亿之巨，建造世界上阿弥陀佛铜像而备受争议。

不仅如此，拥有1600多年历史的净土宗祖庭--庐山东林寺还一直拒绝商业化运作，从不收门票，完全靠僧众的弘法来募集东林寺建设、包括东林大佛的所有资金。同时，凡是想修行的居士只要带身份证来寺庙登记，即可在东林寺修行，并免费吃住。此外，为了”修福修慧、安心立命”，东林寺已经连续十多年举行净土文化夏令营，招收18-35岁的青年共同探讨社会人生问题。由法师来宣教佛法，这就使得东林寺更加闻名遐迩、备受关注。

东林寺的独一无二很多。一般寺院的主殿都是称为大雄宝殿，”大雄”是对佛祖释迦牟尼的尊称。因为佛有大力能伏”四魔（烦恼魔、蕴魔、死魔、天子魔）”，但东林寺的主殿却称为”神运宝殿”。相传慧远初到庐山西麓选择结庐之处的时候，认为东林寺址在丛林之中无法结庐，打算移到香谷山去结庐。夜里梦见有神告知：”此处幽静，足以栖佛”。是夜雷雨大作，狂风拔树。第二天该地化为平地，池中多盛良木，作为建寺之材。”神运”之名，由此而来。

阅读一路绝尘最新章节 请关注舞文小说网(www.wushuzw.info)