”这就是您的悲哀了！”向红英很有怜悯心的告诉他：”因为会死得很惨！”

谁都知道，所谓皮肉生意和嫖娼现象是社会的丑恶现象，或者可以解释为是社会的自然现象，这样的社会现象极为普遍，以至于在世界各地几乎随处可见。因为世界上不同国家和民族在对这个现象的认识上有较大的差异，所以对这种不正常和畸形的社会现象的社会道德准则不同，理解也不一样。

在中国，到那种地方欢愉被形象地形容为””；在日本，则是隐喻的说成是”走岔了路”；而在酷爱足球的英国，则说成为”客场比赛”；刻板的以色列则认为这算”偷吃”；在印尼，就会觉得不过就是一场”美好的午间小憩”；而在浪漫到骨子里的法国看来，那样的和只是”在一个地方待腻了，所以要到别处瞧瞧”罢了。

不管怎么说，这种现象是社会客观存在，尤其在我们这个泱泱大国就存在了几千年，自然就有它赖以存在的社会根源和合理性。对于那些做那种皮肉生意的女人，古往今来有很多种称呼，比较著名的有女子、卖、神女、破鞋、行首、花魁、烟花女子、女子、、窑姐、粉子、公共汽车、野鸡、烂货等等；各地方言更多，比如杭城话说的吃饭的、湖南话说的摆地盘子、京城话所说的暗门子、申城话所说的拉三、贵州话所说的流阿诺、四川话说的操妹、山西话说的垫工、羊城话所说的计件、青岛话所说的马儿、海南话所说的生鸡肉、沈阳

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830.这就是您的悲哀了 (第2/3页)

居然还提出同样的要求，我就只能坦率地告诉他：”有些事还是得适可而止。如果被人家知道您的身份，处心积虑的收集一些证据，到时候不是身败名裂就是消财免灾，那就叫得不偿失了。”

他终于明白了我话里的意思，可是却反过来迷恋起心灵驿站里的那些小姐，喜欢和神农氏一样尝百草，喜欢和那个被枪毙的杭城副市长许迈永那样照单全收，喜欢和开封组织李森林那样多多益善，甚至连女老板向红英也想染指。那个还有几分姿色的女老板根本就看不起这样色迷迷的男人，更况且是一个被淘虚了身子的老男人，就会告诉他：”知不知道我是大年的女人？知不知道大年的女人为什么没人敢碰？”

常务副会长当然不知道。

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