我认为他说的对，男子汉大丈夫就得有这样的光明磊落。

因为白族女子长得很、民族服饰很漂亮、能歌善舞、原生态的表演在一些地方很受欢迎，所以三个女儿的母亲听信了一些人的蛊惑，也收了人家的定金，就让他们的妻子跟着一个民族歌舞团到全国各地去参加卖艺去了，而他们居然被蒙在鼓里。他们知道这个消息已经是半个月以后的事请。一个过路的司机带来了她们从湖南捎来的口信，说是自己是迫不得已，也不愿意去卖唱，希望三人众知道消息以后去搭救她们。

那个过路的司机是在湖南的省会星城的一家米粉店碰上那三个女子的，原因就是被她们听出了他说的是云南方言，运的货就是要从保山的口岸到缅甸的密支那，所以才再三拜托他给他们三人众带一个口信。要命的是，连她们都不能说出她们所住的地方的名字，只是知道她们是在一家叫做在水一方的歌舞厅里进行表演。等到三人众用最快的速度赶到那座以娱乐著称的中部城市的时候，那个歌舞团早就不见了踪影，就像从来不曾出现过一样。

其实，在中国不知有多少个像这样的草台班子在江湖上闯荡，运气好的，自然就能成一番气候；运气一般的，也能够赚得钱的；运气差一些的，就是从豪情满怀到灰心丧气，到最后走一步看一步，实在混不下去老板就会卷铺盖走人，剩下的人自然就各自东

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1012.更要命的是 (第1/3页)

1012.更要命的是

”人家说的也有道理。”我在对他们说道：”不管人家是不是母系家庭，也不管人家的三个女儿是不是同意不落夫家，为什么只准州官放火，不准百姓点灯呢？你们就可以快快乐乐的在很多女人中间沾花惹草，为什么不能让人家也有些自己的自由？要知道现在有很多的人也想加入到你们那种走婚族的行列里呢！再说，你们不同意，也可以对她们说不嘛。”

更要命的是，他们想和那三个女儿结婚的时候，他们已经早就和那三个女儿有过接触，她们肚子里都已经有了他们的骨肉，而且都声称就是他们的种下的。这一点，那三人众都相信，因为那三个女子和其他的白族女子不太一样，还有一些汉族的和道德观念，从和他们认识开始，就只让他们在她们身上撒野。于是，三人众就不得不向她们的家人低头。就和杨保全说的一样：”不管孩子跟谁姓，反正是我们的！”

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