&12288;&12288;不过已经是讲师的弘律也很忙的，在他忙的时候，囡囡就会跟着玉林大师待在一起，不过就是牵着她在自己的那座院转转，在那座花架下看看花，在自己的那间房里和她话，看着那个丫头躺在自己的*上睡觉、趴在那张堆满佛经的桌上吃东西而已。可是慢慢地就有传闻在宝通寺传播，是大师给王凤仪开了天眼。

&12288;&12288;经常从某些佛教塑像和绘画图片中，可以经常看到一些神佛在两眼之间的眉心处另开一眼，按照佛教的法，人在一对之外，另有天眼，也叫心眼，眼睛是心灵的窗口那句话其实就是指的天眼。修行的领悟越多，心眼作用的范围越广；修行的层次越高，天眼的功能越大。可以不受大、距离、明暗的限制，也不受遮隔、隐藏、掩盖的限制，能看见所不能见的事物。也就是”虚无见性光，注明堂，微悠旋磨镜，加意增明亮。”

&12288;&12288;天眼有修得和报得的不同。一般的出家之人经过长时间的修炼都会有修得的机会，佛教认为，一般的鬼神都具有深浅程度不等的天眼，称为报得。而天眼的重要功能就是具有能看见未来将要发生的事件的一种现象。那是由于任何现象的发生，都有一定的因果关系，往往现象尚未发生，而发生那种现象的力量早已形成，就会变成必将发生的事实。所以，凡是具有天眼的人，都能够预知未来，天眼的能力越强，能见的未来越久远，精确度也越高。

&12288;&12288;这并不是宗教迷信，其实每一个人都具备第六感，那是一种至今科学依然没有能够破译出的一种人体的超感知能力，那就是所谓的天眼，不需要通过眼睛、而通过某种神秘的感觉把外界的事物以图像的形式在大脑现。区别仅仅就是强与弱、大与、重视与忽略之间的差别。孩子心灵纯洁，没有大人那么世故，也没有大人那么多的胡思乱想，有时可能就会出现短时的天眼现象，可宝通寺的僧人坚定的相信，王凤仪的天眼是玉林大师给打开的。

&12288;&12288;”那又能改变什么？只要加入其他的因素，未来的事态未必就会产生天眼所看见的预期结果。因为世事变数太多，

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1450．开天眼 (第2/3页)

的事，与王凤仪无关：那个丫头被她的妈妈成是和她爸爸一样的人，见异思迁，不思蜀。担心把自己的宝贝女儿留在宝通寺，到最后连自己的妈妈都忘记了，王凤仪就会给她一个*：”所以云爷爷才我是我爸爸的女儿嘛！”

&12288;&12288;钟就依依不舍的一个人回到京城去了；那个已经长成大女生的木青莲就责无旁贷的负责起了王凤仪的一切生活起居，那个囡囡也很喜欢她，天天像狗似的跟着她，还很自豪地：”长大了，我也要和嬢嬢一样漂亮！”

&12288;&12288;木青莲去上学的时候，囡囡是属于弘律的，已经照顾过师妹的大师哥在照看自己师弟的女儿的时候早就熟能生巧了，就肯定会得心应手的，以至于那个很甜的囡囡还很自豪的逢人就：”我也是大师伯的女儿！”

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