这是一个足以容纳百人的巨大神庙，巨大的石柱撑起了它的四周，给人一种威严的感觉。

战神殿位于梅塞塔高原的西北侧，也是整个卡图巴部落的边缘地带，传说这里是无所不能的战神艾奥利斯战斗过的地方。近千年前当艾奥利斯带着羸弱的图尔杜利人跋山涉水来到伊比利亚半岛的时候，受到了这里土著居民疯狂地反扑与排斥，数量本就稀少的图尔杜利人因此受到了不小的打击，十分脆弱。

这时与其一同来到这里的凯尔特祭祀表示只要他们愿意心甘情愿的臣服，那么神灵的光辉就会向着他们洒下。

但崇尚自由与安定的图尔杜利人显然在漫长的路途中已经看清了曾与己方亲密无间的凯尔特人，于是图尔杜利人拒绝了。

也正是因为这样在凯尔特祭祀的授意下凯尔特人将他们的同伴丢在了这梅塞塔高原的冰天雪地之中，迁往了气候温和，植被繁茂的西部森林，仍由图尔杜利人在饥寒交迫与土著伊比利亚人的攻击下自身自灭。不过在这样恶劣的绝境下勇敢的战士，伟大的领袖艾奥利斯站了出来，他带领着族人们顽强的在梅塞塔高原上活了下来，逐步适应了这里的气候，完成定居，并且击败了屡次三番前来袭扰的伊比利亚人。

于是在伟大的领袖艾奥利斯病逝后，图尔杜利人将其奉为了神灵以纪念这位拯救了全族的慷慨英雄。对此凯尔特祭祀自然是不能容忍，在他们看来当神是被人类所造出的时候，那就意味着亵渎与权威的丧失。在这样的情况下他们发动了对图尔杜利人的战争，想要将这群亵渎了神灵，威胁到他们权威与统治的异教徒抹去。

可当日他们妄图困死图尔杜利人的梅塞塔高原在此刻却成为了已经适应森林气候的凯尔特人无法迈过的门槛，凯尔

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第五十三章 争论 (第1/3页)

作为伊比利亚半岛中部上典型庞然大物，数量繁多图尔杜利人虽然已经初步具备了城市文化的基础，但在广义上来看它仍旧是使用的与凯尔特人相同的聚居方式。在它的核心拥有近三万人口的卡图巴部落已经有了简陋城市的模样，这里有着图尔杜利人的神庙与房屋，有着他们集会的广场以及部落青年的训练场所。

而在卡图巴部落的周围着散布着数量不少的各支小部落，这些小部落大部分都是由图尔杜利人组成，他们类似于村庄辐射周围的一片片农田，尽管也有少部分人以打猎为生，可大多数的图尔杜利人都已经成为了农耕文明的一员。凭借这地利与自身强大的实力，图尔杜利人在历次的伊比利亚内部战乱与外族的入侵中都保持了超然物外的姿态，不过这一次他们却不得不面临一次事关全族未来的选择。

不只是卡图巴部落的族长，大祭祀与德高望重的老人，以及身负各重要职能的族人，就连周围十余个小部落的族长们都在深夜聚集到这里。

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