在公元前279年，布雷努斯率领一支凯尔特人大军悍然入侵马其顿与希腊北部，给强势的希腊世界带去了无尽的劫难，他们在温泉关突破希腊人的防御，并占领了著名的特尔斐神谕宣示所。随后凯尔特人又攻入伊庇鲁斯，洗劫了多东那和奥林匹亚的宙斯神庙，将希腊人奉给神灵的黄金与圣女统统带走。

虽然在连续获得几场胜利后，希腊人的抵抗越来越强烈，布雷努斯也因伤回到马其顿，并在那里伤重身死。失去了首领的凯尔特大军随即发生分裂各自散去，大部分人带着他们劫掠的财宝返回高卢老家，也有一部分人继续向东，最终定居于小亚细亚被后世称为迦拉太人，但毫无疑问布雷努斯将自己的名字与凯尔特的名字留在了当时西方世界最强大的文明希腊与马其顿的世界中。

正因如此尽管没有成为祭祀，也没有像兰斯洛特那样成为贵族的代表人物，但作为伟大领袖布雷努斯的子孙，库丘林在凯尔特人部族中的地位也是十分崇高。

天性有些暴虐，不过却是完美继承了祖先布雷努斯勇武的库丘林和他的父亲一样被培养成了守护神圣祭坛的统领，他们的手中掌握着与贵族战士不相上下的强壮战士，但却很少能够踏足战场，因为这一支力量被祭祀团体看做是守护自己权威的最后力量。

库丘林的父亲很好的完成了这一职务，可是在珀西瓦尔掌权之后，这位枭雄却是敏锐发现了少年库丘林心中隐藏的那一抹躁动。于是在他秘密的接触下两人可以说是十分的投缘，一向梦想着建下如同祖先那般伟大功业的凯尔特少年雄心勃勃，不仅对祭司们不满已久，对于以普通战士的身份攀上如此身份的珀西瓦尔也是敬佩无比。

要知道生活在公元前时代的凯尔特人一直是以大家族或是大部落聚居在一起，通常情况下为了扩大部落他们会不断地扩张版图。对于那些北派的凯尔特部落来说他们由一个凯尔特的贵族或是酋长来标志性的统治整个部落，而对于这些南派固执的凯尔特部落则是毋庸置疑的由祭祀来统治。

不过无论如何在凯尔特人聚居的部落里，通常都存在一个占五分之一到四分之一人口的特权阶层，那

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第九十八章 政变 (第1/3页)

在这个时代里无数世袭贵族与帝国君主都希望用伟人或者祖先的名字来为自己的下一代命名，巴卡家族如今的死敌汉诺的名字便是由此而来，同时这位凯尔特人的祭坛守卫统领库丘林的名字也是由此而来。

能够以传说中凯尔特民族最伟大的英雄库丘林为名，由此可见这位守卫统领身份的不凡。

就如库丘林在质问他的部属时所说的那样，他的祖先曾是对凯尔特人的首领布雷努斯，这是一位令人敬畏的不败勇士。

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