“难道你不想成为斯巴达之主吗？”耶苏斯没有任何的犹豫直视着汉尼拔的眼睛斩钉截铁的说道，接着他似乎读出了汉尼拔之前心中的真是想法，不悦的说道：“汉尼拔，难道你要告诉我你只是想要依靠克里昂米尼，那个粗鄙斯巴达国王的力量打下一块地盘吗？一个斯巴达的同盟者，或者说是附庸？”

看到哑口无言的汉尼拔，耶苏斯叹了一口气问道：“你知道雅典人亚里斯多克勒斯吗？那个叛神者的学生！”

亚里斯多克勒斯？叛神者的学生？

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汉尼拔大概思索了三秒钟才回答道：“柏拉图？”

三秒钟的时间让汉尼拔在系统中找到了关于这个亚里斯多克勒斯的一切消息，这个亚里斯多克勒斯生于一个较为富裕的雅典奴隶主贵族家庭，他的家庭宣称是古雅典国王的后代，同时他也是当时一位雅典知名的政治家的侄子。他的名字亚里斯多克勒斯在希腊语中的含义是是取名恰当的，但后来因为其强壮的身躯而被称为柏拉图（平坦、宽阔的意思）。

而之所以柏拉图在耶苏斯口中被称为叛神者的学生，则是因为柏拉图的老师苏格拉底在雅典恢复奴隶主民主制后，被指控以藐视传统宗教、引进新神、败坏青年和反对民主等罪名并被判处死刑。他拒绝了朋友和学生要他乞求赦免和外出逃亡的建议，饮下毒酒而死。

“我认为我和柏拉图并没有可比性，他是希腊最伟大的思想家......而我”

“而你，汉尼拔！我看你并没有弄清楚我的意思！”耶苏斯见到挚友此刻仍是不得要领，只能够粗暴将其打断用责备的语气斥责道：“汉尼拔，在你的身上我看到了柏拉图的影子，更看到了我自己的影子！你为什么会弄到今天这般狼狈的地步难道你不知道吗？在无数个深夜，当那些曾集结在你麾下的战士们，当他们的亡魂来找上你的时候，你难道没有反思过吗？”

第一百五十八章 前路（四） (第2/3页)

征途中却是差一点被斯巴达人成功反咬一口，这样看来马其顿人应该对斯巴达没有丝毫好感才对，尤其是像耶苏斯这样的年轻贵族来说。

现在在明知汉尼拔将会去帮助斯巴达国王克里昂米尼实行改革的情况下，他还愿意帮助汉尼拔，是出于什么想法呢？就连汉尼拔对这一点也是反复考虑，并且郑重的询问挚友的看法，他表示自己会倾听耶苏斯的意见，不会自己独自做下决定。不过耶苏斯对此却是一脸的茫然，他看着两名同伴愣了愣才再次开口盯着汉尼拔说道：“我的朋友，你愿意屈居人下？”

听到耶苏斯的话，伊庇鲁斯恍然大悟暗骂自己愚笨，当下他咧着嘴按着伤口走到船头和迦太基商人有一句没一句的聊了起来，将空间留给了两人。而汉尼拔则是被耶苏斯的话搞得陷入了沉默中，好半晌才问道：“我的朋友，你的意思是？”

耶苏斯指着远处已经被商船抛在了身后的西西里岛，不顾伤口传来的撕裂感铿锵有力的说道：”柏拉图，哈！一个伟大的哲学家，思想家！一个在雅典声名赫赫的学者，就连你，汉尼拔，就连你的语言中对他也多有尊敬，但在我看来他又何其愚蠢呢？这个雅典人三番两次想要改变叙拉古却每每遗憾而归，甚至是狼狈出逃！为什么他能够被人敬仰但永远只能是个学者？为什么他始终未能得偿所愿！

那就是因为他天真了！他竟然天真的以为国家应当由哲学家来统治！

或许你并不知道，汉尼拔，在这个柏拉图的高谈阔论中他国家的公民划分为卫国者、士兵和普通人民三个阶级，卫国者是少部分管理国家的精英，他们可以被继承但是其他阶级的优秀儿童也可以被培养成卫国者，而卫国者中的后代也有可能被降到普通人民的

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