而后便是闻所未闻。

似乎是种禁忌。

经此一事之后，这尸老便是跟随李牧来到了这山槐庄，除了扛秦之外还有无其他的秘辛，倒是无人知晓。

如今村子的版图之内，至今许多地名仍沿用古制，诸如：校场、典魂台、堆尸匝、驿馆、车道、马道等，由此也是略可想见这位名将加之身后这一“尸老”当年金戈铁马的气象怎于一斑。

岭鬼寨村子的布局现在已然是一派新农村的样子，一排排青砖平房或楼房整齐地排列着，几条主要街道全部实现了水泥硬化，村郭范围也比原先扩大了将近一倍。昔

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第一章 典魂匠和奉尸官 三更Ⅰ (第1/3页)

黄河以北上有个说大不大说小不小的村子，叫做山槐庄，属河南省开封管辖。村里现今有两千五六百口人，清朝末年的碑记上说有“人千几百”。村南典尸庙里有块石碑详述了村名的来历，盖因战国时期赵国大将李牧屯兵抗秦，建寨于此，故名李岭鬼寨，后人简称为岭鬼寨，当今的村名叫做山槐庄。典尸庙中另有一块石碑叫做《重修典尸庙及献殿碑记》，其中有这样一句话对“山槐庄”三个字做了阐释：“山鬼自槐，典当尸首豁暗莊留世也。”对于德高望重的人尊称为“某老”，这是中国古有比较传统的称谓，而在李牧身后，人们尊称他为“尸老”也就是自然而然的事。当然也不算是特别的自然，之所以叫“尸老”则是因为饥荒旱涝时期，他做了一档子朝廷重臣都是拍案叫绝，唏嘘不已的事儿。

那时候，南方流民众多，加之上京也是国库空虚，大臣俸禄亦是格外吃紧，所以当代国主便是迟迟没有赈灾庇护流民的旨意下达，五月中旬，南方勾堰已经是尸堆如山，恶臭难耐，数以百万计的的流民往东，直上朝都，国主无可奈何，最后只得是将其安置于朝都城外三百里路的佊良，后又被称之为难民窑。然而日复一日丝毫没有治理之法的国主亦是闹了顽疾。后听闻民间有一先生叫作“尸老”能够敛亡尸做司南，寻百年地藏，能探明百年陵墓群中深埋的异宝，更是达到了养尸纳珠的境界，若是气运命局足够承受业报，便是能让亡尸口吐根银、圆珠翡翠，取之不竭用之不尽。虽亦是颇为忌讳，但却也是无计可施，随后便是差遣李牧前去相邀。

后话便是，这“尸老”硬是轻轻松松的就让那难民窟中跨着波折而至，亡命的尸体吐出了圆珠翡翠十懈，根银细软足足也是有着上三十木箱，举国震颤。但其中之所便是不得而知。据传，是那“尸老”将这些个干枯成了蜡皮包骨的尸首，尽数以童男童女的精血饲养，而后半月有余，方用软银道冀划开其胸膛，自脖颈到下体，分点足穴。

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