但是，我现在为了活命，哪儿能实话实说？

“布周十面派一般都要请大型的雕塑在家里供奉，戴在脖子上的十面派效果肯定没有大型雕塑来的好。而且，你的十面派摆放的位置不对。”我忍着脚踝的剧痛，轻声说道。

我前半句

话说的一点儿没错，因为这金先生一看就不是佛牌界的外行，我要是拿瞎话糊弄他，只能自找死路。听了我的前半句之后，金先生明显来了兴趣:“怎么不对了？”

“你，你先告诉我，那些死人的尸体，你怎么处理了？”我问道。

本来，这种话我是不应该直接挑明的，但是金先生这事儿十分特殊，我也只能铤而走险。成，则保住性命，败，则死于非命！

“呵，你不害怕？”金先生听到我那么冷静的说出尸体的话，挑眉问道。

怕，我怎么不害怕？但我却装作若无其事的样子:“你也不是外行，我问问你，泰国佛牌里的经线、人缘油、骨灰粉都是什么东西？”

第二十四章 诡异的雕塑家 (第2/3页)

将我的经历跟金先生说了一遍。

金先生饶有兴致的听着，听到最后，他哈哈一笑:“原来是为牌商，怪不得你认识阿赞wala的布周十面派。但是你为什么说十面派没有用？”

阿赞wala的布周十面派，在所有泰国阿赞里，算是做的比较好的了。市面上现在一提起十面派就会提到阿赞wala，这也足可见阿赞wala的知名度。其实，男人戴的这块十面派是没有问题的，只是因为那些阴灵都是被男人亲手杀死，怨气极重，所以还是会出现在男人不在的地方。

“人缘油就是尸油了，骨灰粉是什么，顾名思义，我也不用解释。至于这经线是什么，我还真不知道，请你赐教吧。”金先生见我要跟他说话，索性搬了个椅子坐在我对面，饶有兴致的跟我说到。

“经线，就是裹尸布上的线，能够连通阴阳，起到一定束缚阴灵的作用。”我说到:“另外两个，你说的都没错。我常年跟这种

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