因为这时候中医和西医地严重隔阂。他们是绝对分开的，参加者绝大部分是刚毕业或者还没毕业的在校学生。从1924年建立卫生学校开始，到现在已经培养出来三级毕业生，他们的水平尚不足以担任真正的临床大夫，但是承担这类工作却是绰绰有余。

出发之前自然相互之间是非常不服气的，但是下去之后。差别一下子就看出来了。

对广大老百姓宣讲的基本卫生习惯，这个双方之间没什么区别，无非是勤洗澡勤洗手洗脸的，但是再深一步那讲究可就多了。

其他的一些硬性指标的东西，其实不用强迫老百姓也乐意接受，比如说洗手洗脸洗澡的，以前没有肥皂香

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中医学生看病颇不足，但是基本地日常养生常识，他们太精通了，从睡前的洗脚睡觉的温度，时间。朝向和呼吸开始讲起，到早上起来地程序，搓手浴面。叩齿鸣天鼓等等一套，加上自我的按摩明目提神，这就一大套的东西了。

其后是平日里的一些注意事项，一年四季的讲究，各种蔬菜饭食的搭配，什么样的体制什么样的胃口吃什么好吃什么不好，这都有讲究。

除了基本的生活习惯和规律、注意事项之外，外出行走的大量禁忌和急救措施也是多地很，其中很强大地一条，是善于利用身边的东西。比如说。手指头割破了。西医要求赶紧用清水冲洗，然后撒上药水用洁净纱布包裹。不得见水不得见风，但是中医简单了，不讲究地，随地抓起一把烟草沫子撒上，按住一会儿就消毒止血了，在不讲究的，直接用干了的浮土撒上也能止血，基本不会出现破伤风或者感染，老百姓那里有那么脆弱啊！

再大一点的口子怎么办？好办，田间地头水沟里面，多半有一种叫“芪芪茅”的草本低矮卵形叶子的植物，这种植物的叶片肥厚，轮生，边缘是硬刺，手嫩的肯定不敢动，但是这种草的叶子直接挤碎了的汁液是止血消炎的上品，有点刺激性，但是效果绝佳，基本上半厘米深的血口子一下子就能煞住。再有一种生长在玉米地里最常见的野菜，它的叶片翻转过来之后，贴在擦伤的大面积伤口内可以保持伤口洁净不被感染。

再比如中暑了的急救，掐人中还是扎针，再比如深挖一米深下的泥土泡水解暑，再比如远行带一包家乡土，可以解救水土不服，再比如锅底下的“灶心土”，可以外止血也可以内治崩漏以及孕妇妊娠，还可以治疗腹泻。

第一百九十八章 爱国卫生运动 (第2/3页)

的命是我的，大家各管各的，自由吗！自主嘛！

民国初年的1913年，汪大燮主持的政府光明正大明目张胆的“教育部漏列中医案”，将中医打入另册，这个留日回来的家伙已经在这上面做了急先锋，其后这些年，这股风就没有消停下去，加上章太炎的老师俞樾这位国学大师首先倡导的“废除中医”乃至“灭绝中医”的口号，中医是日薄西山衰落起来，从业人员从清末的七十多万人减少到五十多万人，但是老医师们仍在坚持，因为人民需要。陈晓奇如今不管那一套，在他的主持下，一系列的中医研究和发展工作已经到了一个节骨眼上，为了检验这几年来的辛苦工作的成果，他发起了这一次的“爱国卫生运动”。

具体的做法，是让山东各地的中西医学校的学生们分成无数个小组，分区画片地对山东各地地乡村百姓进行基本的卫生和饮食安全培训讲演，并适当地传授一些简便易懂的医学常识和自我急救办法，更重要的是要对山东农村的百姓中间培养一大批“赤脚医生”。开战普遍化的医疗保健工作。

许许多多的小病小患在田间地头举手之间可以找到的东西就能解决，这些生活小常识老农民知道的本就不少，再加上中医科的学生们的引导和告知，给与早已印刷好的小手册常备佐证，寻常老百姓就可以在自家的周围解决了这些问题，而不必求人，其次在各地的山上地里生长的各类草药和药用植物、昆虫甚至是矿物，被学生们指出来之后，老百姓才知道周围还有这么多的宝，而有心的人收集起来之后就能卖钱，这又是一举两得。

按照西医学生的套路，那就麻烦大了，家家必须要常备一个药箱，各种没多久就可能失效的药物要常备，每种药物的副作用还要记清，还要懂得准确的使用方法，就这个时代不要说老百姓了，就是大地主家也未必弄得那么其全啊！那些药物多么的贵重！足可以让一个寻常百姓生一次病之后倾家荡产！

因此根本不用说别的，中医学生成了老百姓必然的选择！生活在农村的百姓才不管这个先进那个落后的，他们只要能够保证自己的健康，这就是好的，越便宜越好，西医再好看不起也是白搭，这就是现实，也是八九十年后中国的现实情况。

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