朱浩述说这些事情的时候语气很平淡，想是在说别人地故事一般。不过听者就不一定会这么认为了。至少寇仲听了就有些感同身受，心里不自主的对静斋产生了一些怒气，再加上湘江上的遭遇，对魔门自然更没有好感了。

鲁妙子沉默了一会儿，方道：“这些老夫大多知道。不过你走上这条路的时候，就应该想到要面对信仰之争。以后这样的争斗只会越来越激烈，希望你保护好自己与自己身边的人。不要……唉，你自己定比老夫清楚多了。”随着这一声叹息，鲁妙子脸上顿时显现出落寞的神情。显然是再度想起了早先离他而去地商青雅了。没能挽回对方的生命应该是他一声最大的遗憾吧！

朱浩当然注意到了，只淡淡的答道：“我知道这些，所有妄想动我身边的人的任何势力任何人都将是我的敌人，我绝不会放过其中的任何一个！”顿了顿，朱浩脸上肃杀的神情敛去，话锋一转，又道：“我并不反对佛教或者道教，更是认同许多诸子百家的学说。信仰是人精神地寄托，但把信仰变成迷信就大大的不对了。”说到这里，朱浩不禁想起自己现在的处境，他差不多也是在利用人的迷信来行事，还是想要用迷信来破除迷信。这看起来似乎也有些滑稽。不过并不可笑。至少朱浩自认为自己的目的是神圣的。

“信仰拥有很强的力量。可以引导迷失的人向往美好的东西。这就是它地好处，但好心办坏事就不对了。比如佛教教人行善积德。这是好的。不过又教人忍受苦难，将希望寄托给来世，这明显太过消极。人没了斗志，没了向上奋进的动力，与行尸走肉又有何异？再说道教。道教清静无为，是少了许多争斗，但讲求无为的同时也犯了与佛教教义差不多的谬误。国家是因为人地需求而存在，军队也是因为人地需求而存在，如果人不需求什么东西，那么它早晚会被淘汰。说到这里就不得不提到我上次说过的那个不需要皇帝地社会。正是因为到了那个时候皇帝的存在已经阻碍社会的发展，不再符合人们的需求，所以它才会被淘汰。我这么讲的意思也就是

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第三百一十八章 惊喜连连 (第2/3页)

作对的时候，我已经考虑到了这些问题。”

鲁妙子眉头一皱，板着脸道：“老夫知道你总是能作出出人意料之事，并每每化险为夷，但此事关系重大，我还是觉得你下决定仓促了些。”

朱浩苦笑一声，道：“鲁老有所不知。在洛阳之时，慈航静斋传人曾两度欲置我于死地。和氏璧的聚会根本是一个陷阱，专门为除掉我和为静斋挑选的明主造势所设下的局！我侥幸逃脱，而之后江都之战，阴癸派联合其他魔门各宗各派绝顶高手，也欲取我性命。前不久岭南之行，静斋斋主梵青惠更是先我一步亲自前往岭南说服天刀宋缺出手对付我。而在这同时，又暗示地剑宋智埋下近两千伏兵。务必要将我留下，甚至为了保险，还同时请出了四大圣僧！”

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