教父三国

《教父三国》

第二百二十三章 塞北之地

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也许吧!至少没有人天生嗜杀,没有人天生就精于算计,说是逼上梁山身不由己还是造化弄人当局者迷都好,有时候走在历史的风风口浪尖上,确实是没的选择的,不过寻常人的这种机会不多,而高飞既然穿越至三国,便根本停不下来改变历史的脚步,勉强算是此身由己不由天吧!

屈身塞北之地,显然不是来胡乱感慨,走马观花的,而高飞如此费尽周折,方才脱身于此,要是没有点重大目的,明显说不过去,而当时高飞见得有一牧牛的孩子,便问道,“哎!小家伙,你知道右平之地吗?”。

牧牛的孩子年纪不大,估计还不到十岁,但是风尘之中,脸色已经很显粗糙了,那孩子回身见得一匹老马,而马身之上还有一人,便摆手说道,“不知!”。

唐朝诗人杜牧曾经写过一首诗,乃云,“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”,诗写的很有意境,某些场景倒是

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第二百二十三章 塞北之地 (第2/3页)

所以高飞进入塞北之地,便全凭着这匹老马!

幽州地界,越往北边,越是草原地貌,而高飞出得上谷城中四五日之后,便再也见不到城池了,都是一些小村落,或者集聚之地,常有几家百姓放牧羊群牛群,倒是颇有“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的意境,不过诗人所言大都言过其实,而高飞更是亲眼见得百姓疾苦,有不及大人腰高的孩子,在草原上放牧牛羊,整个脸色尽皆被塞北之地的遒劲之风吹的紫红色!

所谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”便是这个道理,统治阶级肥的流油,而寻常百姓只能咽糠噎菜,还填不饱肚子,这种情况古往今来遍地,不是单凭某个人便能改变的,关键是看整个社会的意识形态及社会制度,这种复杂的东西不是高飞这种打杀之人可以理解的,所以高飞虽然心有悲戚,亦不能改变什么,而高飞一直彪炳的要还太平于天下,亦像是个不成熟的借口,只不过是为了满足他自己内心的需求罢了,你能以为一个整天嗜杀的黑帮大佬会有建立和谐社会的心态吗?

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