教父三国

《教父三国》

第二百三十七章 授印王玺

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本来哥舒玲珑授印王玺这件事情与高飞是没有什么关系的,而且把王印交到哥舒玲珑手里的人,也应该是族中相当有辈分的人干的事情,但是碍于高飞的特殊身份,羌族之中一致决定由高飞以汉室丞相之身份,亲手把王印交到哥舒玲珑的手里。

当时高飞双手捧着一个盒子,缓缓出盖,继而见到所谓的王印不过就是一块玉佩而已,但是玉佩之上,却有四个大字,唤为“羌族之邦”,而且高飞一看之下,还居然发现了门道,这“羌族之邦”四个字竟然与传国玉玺上的“受命于天,既寿永昌”字迹如出一辙,显然跟秦始皇少不了瓜葛!

王印即一块蟠龙型玉佩,被高飞交到了哥舒玲珑的手里,而高飞亦说道,“汉相高飞,见过羌族之王!”。

仪式之下的众人尽皆朝着哥舒玲珑施礼,称道,“见过大王!”。

哥舒玲珑手里举着王印,大呼道,“羌族之内,不必拘礼,今日我哥舒玲珑继承父亲之遗志,受羌族大统,必然不负所望,今日我羌族百姓被公孙瓒驱赶至贺兰山后,耻辱也!尚好有汉室丞相高飞,愿意助力我族,哥舒玲珑发誓,必然重新夺回幽州之境,以慰百姓!”。

群臣武将,尽皆山呼哥舒玲珑为大王,而高飞倒是适时的站立而起,示意众人息声,乃说道,“吾汉室高飞,单人单骑而入幽州,又助力哥舒玲珑大王大破公孙瓒,乃是非为一人之私利,汉庭重振,幽州不平,公孙瓒拥军不从,某高飞奉天子之令,前来征讨,而我高飞亦代天子言说,只要羌族之人肯助力汉室,荡平公孙瓒,天子愿意以幽州之地尽封为羌族之所!”。

如此大的好处,高飞倒也是不胡说的,幽州之地毕竟偏远,以暂时的情况来看,高飞实在是没有精力管辖此地,所以最好还是假手于人,而最好的选择莫过于羌族人了,所以高飞也算是为后来之事做了打算!

哥舒玲珑大喜道,“当年始皇帝便敕封我王为羌王,可见中原故土与羌族之地,乃是一脉相承,今日我哥舒玲珑亦愿举羌族百姓,尊献帝为天下正统,玲珑随之!”。

第二百三十七章 授印王玺 (第2/3页)

简,不说这个高飞随着哥舒玲珑一起去吊唁老王,单说三日之后,哥舒玲珑授印王玺,羌族大庆!

前脚举国哀思,后脚就举国大庆,这种事情还颇具中国特色,虽然有点打自己嘴巴的意思,但是哥舒玲珑无疑会是一个好大王的!

授印王玺这种事情,想要简单一个仪式就完事了,想要复杂搞个三天三夜也很正常,但是哥舒玲珑料想父王新丧,所以便就一切从简,在王宫之内,几位族中老人及大臣将军的见证之下,哥舒玲珑缓缓的从高飞手中接过了象征着羌族王权的大印!

其实中国古代大多的少数民族与中原政权都是隶属的关系,只有少数的少数民族附属于中原政权,比如说后世的蒙古、金人、契丹等等,他们是自立的国家,也就是说在基本的情况下,他们是中原

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