我的岳父是崇祯

《我的岳父是崇祯》

第312章 全真

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摆在周世显面前有几个选择。

首选自然是儒教。

可儒教在东亚文化圈好使,到了西北,中亚行不行呢,那自然是行不通的,那地方的人和儒教八字犯冲。

压根就三观不合。

让那地方的人改信孔圣人,那不是扯么,在中亚那地方,连佛教,基督耶稣都吃不开,孔圣人就更不行了。

根子上还是一个文化认同的问题。

周世显给出的解法,是传教。

当今之世,西洋人正在到处传教,耶稣的圣光照耀四方,硬生生搞出了好些宗教国家。

还真有。

全真教。

确切的说是全真教的北方分支。

全真龙门派。

这话说起来可就长了,要说咱华夏这片土地上,所孕育出来的教派里,自然是以道教为尊。

开派祖师丘处机,就是长春子,因为这位丘真人,在陕西龙门洞修道而得名,这个全真龙门派可是非常牛的。

多牛呢?

牛到大明西北的很多地方,龙门教派足以和回回教抗衡,两教各自占据半边江山,谁也压不过谁。

细琢磨这事儿其实挺可怕的。

全真龙门派为啥这么牛?

因为人家丘真人懂得与时俱进,不但继承了全真正统,还吸收儒学,佛门的精华,提倡三教平等。

讲究内修丹功,外修符篆。

什么后世广为流传的肉身解脱,阳神升天,白日飞升,这可都是人家邱处机,邱真人搞出来的。

这么牛皮哄哄的道法,教义……

能和回回教抗衡也在情理之中。

“这是人才呀!”

周世显微微一笑,放着这样的人才不用,多蠢呐?

再看崇祯爷已经彻底木了。

“呵。”

起身,走到窗边。

微微一笑。

此行出兵西北,周世显要干的第一件事,便是去陕西全真龙门教总坛,拜访丘处机丘真人的徒子徒孙。

他要将全真,龙门这面大旗在西北举起来,也为大明日后在西北的长治久安打下根基。

厅中,良久无言。

中兴三年,五月中。

占城,爪哇等地恢复了平静,作为占领军的大明,很快在当地汉人的支持下站稳了脚跟。

南洋短时间内再无战事,悄无声息之间,海量的物资装上了武装商船,向着松江口,向着两广转运。

再从南方各省转运到西北前线。

旷日持久。

无疑这是一项浩大的工程,可也代表着中兴大明,一步步将战略重心转移到了西北……

当中兴大明这部战争机器再一次运转起来。

西北大战,一触即发。

五月末,吕宋。

大都督行辕里,参谋司,亲兵卫队开始收拾行装,也代表着大明镇军的指挥中枢要搬家了。

官厅中,陈永华,郑森,李定国众将垂首而立。

临别之际。

周世显不免叮嘱几句,如今南洋大局已定,可总还是有人不开眼,脑袋瓜子不清醒,不懂得将屁股坐正。

缅国,暹罗,澜沧三国还算知趣,国中王族乖乖退位,将手中权柄交了出来,纷纷以平民之身从事商贸往来。

乖乖上了大明这条船。

“安心做生意不好么?”

区区番邦属国,安心当个富家翁多好,要兵权干嘛?

这都是聪明人,知进退的,

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若不能彻底解决西北问题,大明中兴就是一句空话。

这下子崇祯爷更迷糊了。

“何解?”

“哎。”

太上皇良久无言,叹了口气,嘴角微微抽搐着,最终还是艰难的说出了一句话:“朕,不如你。”

“嚯!”

还有个选择是白莲教。

可白莲教也不行,白莲教压根不是咱大明的本土教派,这玩意是佛门净土宗演化出来的一个分支。

是元代兴盛起来的外来货。

并且白莲教的教义过于偏激了,上不了台面,麾下教众动不动就造反,揭竿而起,这谁受得了呀?

那么摆在周世显面前的本土教派里,还有没有别的选择呢。

纷纷攘攘,浮上心头,时光好似回到了二十年前,乾清宫中那一场平台奏对,那时候坐在崇祯爷对面的人。

叫袁崇焕。

一模一样的场景。

“呵。”

周世显俯身过去,耳语一番。

全真派承袭的是,自然是道教教义。

可到了明末这个时候,道教早已没落,什么正一道教早就没人信了,破败的不成样子了。

可唯独这个全真教的分支,龙门教派不但流传下来了,甚至于还在整个北方,甚至西北之地发扬光大了。

一度信徒千万,广为流传。

这个龙门教派是谁创立的呢?

周世显险些被茶水呛到了,咳嗽了起来:“咳咳。”

瞧着这位大明太上皇,不由得为之侧目,咱崇祯爷竟然能说出这样的话来,这是太阳打西边出来了呀。

西北问题该怎么解?

文化的阵地你不去占领他,便会拱手让给别人。

那么咱大明有没有国教呢?

有。

咱大明也不能落于人后呀。

大明和西洋人的这场战争,便是东西方文明全方位的比拼,军事,文化,信仰……

宗教自然也是文化。

第312章全真 (第2/3页)

要打么?”

“打呀!”

周世显笃定的点点头,又微微一笑,深邃漆黑的眼中闪烁着睿智的幽光,不打怎么能行?

紧接着,崇祯爷的眼睛亮了起来,一边听,一边频频点头,好似听到了这个世界上最神奇的事。

这解法……

比当年袁崇焕靠谱多了。

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