罗大舌头颇为吃惊，他还以为从地底下钻出来，竟然到了内蒙古大草原，这一路辗转起伏，行程何止几千里，要不然怎么会有“乌兰牧骑”？

司马灰却知道新疆西至塔里木盆地，东至库姆塔克沙漠，凡有草场草原，便多为蒙古族聚居之地，当年土尔扈特摆脱沙皇统治，于伏尔加河流域东归从龙，清朝乾隆皇帝颁布御旨，命其分东西南北四路，共十旗，游牧于珠勒都斯、鹰娑山、白山等地，所以新疆东南的牧民大都是蒙古人，而这队过路的“乌兰牧骑”，即是流动于各个牧区之间的文工宣传队，能侥幸遇上这些人，就算是把命捡回来了。

司马灰没敢承认自己三人是进过“罗布泊望远镜”的考古队，只说是测绘分队，被派到到沙漠里执行勘测任务，胜香邻身上带的工作证也是测绘队员，电台损坏后，又遇到风沙迷了路，已经在沙漠里走了十几天了。

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那队“乌兰牧骑”见司马灰说得真切，又有一名伤员急需救治，自是信而不疑，立刻腾出马匹，将三人带往附近的草场，交由当地牧民照料。

方圆几十里内。只有这两座蒙古包。蒙族人自古民风淳知司马灰等人是遇难的测绘-队。便竭尽所能相助。

司马灰见胜香邻的情况趋于稳定。便向牧民借了套齐整衣服换上。前往百里之外的县城。给远在北京的刘坏水发了封电报。让其尽快赶到新疆接应。并嘱咐刘坏水千万不要对外声张。事后少不了有他一些好处。

胜香邻之父胜天远对刘坏水有救命之恩。他的到消息之后。果然匆匆赶来接应。准备到临近的甘肃境内。搭乘长途列车返回北京。

司马灰想将那块从楼兰黑门里带出来的法国金表留下。用以感谢蒙古牧民相救之德。怎知对方拒不肯收。他只好在临行前悄悄放在蒙古包内。

3.2 1 长途列车 (第1/3页)

（第二卷大神农架）

第1话长途列车

考古队幸存下来的三个人，在沙漠里走了整整一天，终于遇到一队“乌兰牧骑”，互相询问之后，才知道这里是库姆塔克沙漠东北边缘，距离白山已经不远，大漠白山之间有片人烟稀少的草原，附近草场生产队里的牧民大都是蒙古人。

司马灰在黑屋的时|长期吃铁道。对铁路部门的制度十分熟悉。寻思众人身上的伤还没好底。受不了长途颠簸之苦。倘若是硬座或站票。这趟下来可真吃不消了。就拿宋的球留下的介绍信和工作证。私下里稍作篡改。到车站里买了四张软卧票。

刘坏水对此事极为惊。要知道软卧车厢可不是顶个脑袋就能随便坐的。普通人有钱也买不着票。按规有十三级以上的高干。才有资格乘坐软卧。票价则是卧的两倍。刘坏水以往乘火经常出门。但他连软卧里面是什么样都没见过。坐进来一看确实不一样车窗的窗帘都绣着花雪白的铺一尘不染。单独配送的餐品也更加讲究。感觉真是开了了。

刘坏水早憋着一肚话想说。在区的时候没敢开口坐到车厢里关上门才找到机会。他趁罗大舌头去餐车吃饭。突然对司马灰一竖大拇指：“八老爷可真您的。换作旁也未必回的来了。”他先是司马灰捧了一通。说什么“蝎子倒爬城”古时唤作壁龙功。宋太祖赵胤在位时。汴梁城中有名军官。行动轻捷。武功高

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