以同盟会如今的影响力，封锁一些不起眼的消息，容易的很。

野田宗次郎的家乡在倭国的象征富士山下的静冈县，但死后葬在了浅间寺，郭大路夫妇此次所去的地方，是浅间寺。

浅间寺这个倭国神社最为出名的不是里面的神职人员，而是他们寺内的财产。属于寺内最大的财产应该算是富士山了。

很多华夏人都说如今佛门的和尚脱了袈裟是色饿鬼，穿袈裟是得道高僧，其实这句

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被倭国人作为国家象征的富士山，却并属于倭国的国家，而是浅间寺的私有财产，现在倭国政府对富士山只有租赁权，并没有所有权。这种事情要是放在华夏，那简直是匪夷所思，但是在倭国，确确实实这么发生了。

到了浅间寺的时候，神社门口已经有一大群僧侣站在那里迎接郭大路夫妇，如今的郭大路，虽然斩杀了野田宗次郎，但却被倭国人私下里称之为“武圣”，但凡知道郭大路真实实力的倭国人，都对郭大路敬服有加。

这个国家的人很怪，从内心里是尊重强者的，只要你把他们打服了，他们会认输服软，并对你恭恭敬敬，可若是你失去了压制他们的力量时，他们潜藏的爪牙便会迅速的显露出来。

这种尊崇强者的生活理念在全世界都通用，但只有在倭国才被表现的淋漓尽致。

“郭先生，请跟我来！”

第七百四十章 老僧 (第2/3页)

郭大路笑道：“应该能办得到。”

以同盟会如今的规模，再加倭国黑帮的合法化，整个倭国的一些权力组织都已经被同盟会渐渐渗透，做到一些控制言论的事情，并非是很难的事情。

再说真正知道同盟会成员迎接的是郭大路夫妇的人，恐怕除了周俊伟夫妇之外，并没有多少人关注。

一名年老的僧人双手合十，对郭大路行礼道：“野田宗次郎大师的坟墓在我们寺庙后院。”

这位老僧身材高瘦，目光清澈，很有几分得道高僧的模样，倒是与普通僧人不同。

倭国的僧人基本都会娶妻生子，与华夏的火居道士差不多，在倭国历史，最为风流的一群人，少不了僧侣的身影。

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