“现在好多了，我总算能控制住了。”疲惫的声音，通过神念静静交汇。“刚刚来了一帮筑基期的苍蝇，把大家伙给吵醒了，我又不好放他们离去，结果局势变得稍稍失控……”

“哈哈，这可不是失控这么简单哟，吾友！”稚嫩童子转睛而至，神念夹带熟识而关切的笑声。

若是普通孩童侃侃而谈，大概称得上人小鬼大或装模作样，但此不知名童子的做派，却令旁人觉得理所当然，并无不甚之处。因为他是成就元神的强者，是天目宗七位祖师之一。

“你刚刚差点把整座天目山都轰出个大窟窿，震得我手到现在还疼呢！”稳下身形，童子示意探出小手，证明般左右摇晃了下。

那半身瘦弱少年不做解释，只晃动下面部曲线，发出针锋相对的传音：“如果你们把笼子做得够结实，不让那群武夷山水耗子钻进来搅乱的话，我当然能控制这大家伙，不让它乱来……”

与此同时，一枚淡绿

似帝喾高辛氏问仙求道，就曾在青城遇真仙天皇，谈及长生，此仙便作二解，问王子所求是长生不死之道，还是白日飞升之道。其中白日飞升指的就是仙界下凡接引，而长生不死之道，则指的即是尸解成仙。

按仙家说法，人的精神，初期不能不依附于肉体，但肉体这项东西，不能久而不坏。譬如一项用具，用久必坏，勉强修补，终属无益，这亦是天然的道理，所以仙家不仅注意服食导引，以维持衰老之躯，更尤注重在脱胎换骨，以重创新造之躯。

故此，元婴修士躯体亦有终结，不过不称为死，而作尸解。这个“解”字，正是意蕴悠长，表明修士从此跳出五行归属，从生死轮回中彻底解脱，不再是人，而真正成为了仙。

是矣，童子身躯看似稚嫩，其实却属尸解重塑的天生道体，内中更包孕有与身等齐的元神真灵，此正是该修士踏入元婴后期的征兆，论及年岁，恐怕他早已越数千岁，辈分上更是远超御玄真君。

要知道，当金丹孕婴有成碎丹成婴时，元婴修士的元神才不过十月坠地的婴孩大小，待此婴孩长及人等身齐大，方为修士元神大成，登临返虚真一。

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第四十七章:暗谈 (第1/3页)

“怎么样……”御玄真君直立水中，朝安静下来的怪物神念传音道。

为何如此，难道说这怪物还拥有理智吗？还是说，它与天目宗之间存在有某种联系，某种交易？

片刻后，真相揭露，半截人类形态的元神，悄悄自怪兽头顶处浮现。他看上去像是十三四岁瘦弱少年，脸部线条模糊不清，叫人根本无从分辨神情相貌。

若是连通仙人二届的天柱未断，该时便即云出五色，天香华光，仙界自然接引返虚真一白日飞升，从此脱离人间抑制力影响，真正长生逍遥的开始。

当然，现在是不可能了，“封神战争”后出现的返虚真一在人间界抑制力面前，不得不各个装乌龟，免得被三灾五劫搞得神魂俱灭。可即便如此，返虚真一照样是神州修真界的顶尖力量，是宗门排位的决定性因素，一个不惧嫡落的返虚真一，能轻松毁灭神州任意一家宗门。

如果说元婴真君是人形核武器的话，那返虚真一就是能一击碎星的歼星舰，二者的差距根本无法以数量来抗衡。故此，就算天目宗千年来出再多的金丹筑基又如何，若无返虚真一，至少要超过两位数的元婴真君，他们才可能位列神州十二上门。

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